وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

عَنْ حَاكِمٍ خَطِيبٍ رُتِّبَ لَهُ عَلَى فَائِضِ مَسْجِدٍ رِزْقُهُ فَيَبْقَى سَنَتَيْنِ لَا يَتَنَاوَلُ شَيْئًا؛ لِعَدَمِ الْفَائِضِ. ثُمَّ زَادَ الرِّيعُ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ: فَهَلْ لَهُ أَنْ يَتَنَاوَلَ رِزْقَ ثَلَاثِ سِنِينَ مِنْ ذَلِكَ الْمُغَلِّ؟

فَأَجَابَ:

إنْ كَانَ لِمُغَلِّ السَّنَةِ الثَّالِثَةِ مَصَارِفُ شَرْعِيَّةٌ بِالشَّرْطِ الصَّحِيحِ وَجَبَ صَرْفُهَا فِيهِ وَلَمْ يَجُزْ لِلْحَاكِمِ أَخْذُهُ. وَأَمَّا إذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مَصْرِفٌ أَصْلًا وَاقْتَضَى نَظَرُ الْإِمَامِ أَنْ يَصْرِفَهُ إلَى الْحَاكِمِ عِوَضًا عَمَّا فَاتَهُ فِي الْمَاضِي: جَازَ ذَلِكَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
এবং তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

একজন বিচারক ও খতীব সম্পর্কে, যার জীবিকা একটি মসজিদের উদ্বৃত্ত আয় (ফায়িয) থেকে নির্ধারিত করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি দুই বছর থাকলেন, কিন্তু উদ্বৃত্ত আয় না থাকায় কিছুই গ্রহণ করতে পারেননি। অতঃপর তৃতীয় বছরে আয় (রী‘) বৃদ্ধি পেল। তিনি কি ঐ উৎপাদিত আয় (মুগাল্ল) থেকে তিন বছরের জীবিকা গ্রহণ করতে পারবেন?

তিনি উত্তর দিলেন:

যদি তৃতীয় বছরের উৎপাদিত আয়ের জন্য সঠিক শর্তানুসারে শরীয়াহসম্মত ব্যয়ের খাত (মাসা-রিফ) নির্ধারিত থাকে, তবে তা সেখানেই ব্যয় করা ওয়াজিব হবে এবং বিচারকের জন্য তা গ্রহণ করা বৈধ হবে না। আর যদি এর কোনো ব্যয়ের খাত একেবারেই না থাকে এবং ইমামের (কর্তৃপক্ষের) বিবেচনা যদি দাবি করে যে অতীতের যা তিনি পাননি তার ক্ষতিপূরণস্বরূপ তা বিচারককে প্রদান করা হবে, তবে তা বৈধ। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

(খণ্ড: 31) (পৃষ্ঠা: 211)