সাধারণ মালপত্রের ক্ষেত্রে বিষয়টি ভিন্ন; কারণ তার মালিক উদ্ধারকারীকে বলতে পারে: ‘যখন আমি এটি ছেড়ে দিয়েছিলাম, তখন থেকেই তোমার জন্য এটি নেওয়া বৈধ ছিল, কিন্তু এর উপর আমার অধিকার (স্বত্ব) রয়েছে। সুতরাং তুমি যদি আমাকে আমার অধিকার না দাও, তবে আমি তোমাকে এটি উদ্ধার করার অনুমতি দেব না।’

আর যদি ডালিমের মালিককে জানা না যায়, তবে তা লুক্তার (কুড়িয়ে পাওয়া বস্তুর) মতো। লুক্তার ক্ষেত্রে যদি মালিককে খুঁজে পাওয়ার আশা থাকে, তবে এক বছর ধরে তার ঘোষণা দিতে হবে। আর যদি তারা মালিককে খুঁজে পাওয়ার আশা না করে, তবে তার ঘোষণার বিষয়ে দুটি অভিমত (ক্বওলান) রয়েছে; কিন্তু উভয় অভিমত অনুযায়ী, তারা ডালিমটি খেয়ে ফেলতে পারে অথবা বিক্রি করে তার মূল্য সংরক্ষণ করতে পারে, এরপর তার ঘোষণা দিতে পারে। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

***

তাঁকে (আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে একটি শিশুকে কুড়িয়ে পেল এবং তার সাথে কিছু অর্থও ছিল। অতঃপর সে তাকে লালন-পালন করল যতক্ষণ না তার বয়স দুই মাস হলো। এরপর অন্য একজন লোক এলো, যার স্ত্রী আল্লাহর ওয়াস্তে শিশুটিকে দুধ পান করাতে চাইল। অতঃপর যখন শিশুটি বড় হলো, তখন মহিলাটি দাবি করল যে, সে তার সন্তান এবং সে তাকে তার পিতার তত্ত্বাবধানে লালন-পালন করেছে। তার কথা কি গ্রহণযোগ্য হবে? এবং তার কি দ্বিতীয় লোকটিকে (ধাত্রীর স্বামীকে) শিশুটির জন্য যা খরচ করেছে তা দেওয়া আবশ্যক? আর প্রথম লোকটিকে কি তার সন্তানের সাথে পাওয়া অর্থ ফেরত দিতে বাধ্য করা হবে?

তিনি উত্তর দিলেন:

যদি শিশুটির বংশপরিচয় (নাসাব) অজ্ঞাত হয় এবং মহিলাটি দাবি করে যে সে তার সন্তান: তবে এই ক্ষেত্রে তার দাবি গ্রহণযোগ্য হবে। আর শিশুটির সাথে যে অর্থ পাওয়া গিয়েছিল, তা কুড়িয়ে পাওয়া ব্যক্তির (মুলতাক্বিতের) কাছে থাকার সময়কালে তার ভরণপোষণের (নাফাকাহ) জন্য ব্যয় করা হবে। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

__________

ত্রিশতম খণ্ডের সমাপ্তি