وَقَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ الْعَالِمُ الْعَلَّامَةُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَد بْنُ تَيْمِيَّة الْحَرَّانِي قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ وَنَوَّرَ ضَرِيحَهُ بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا.
فَصْلٌ فِي ` الْمَظَالِمِ الْمُشْتَرِكَةِ ` الَّتِي تُطْلَبُ مِنْ الشُّرَكَاءِ مِثْلَ الْمُشْتَرِكِينَ فِي قَرْيَةٍ أَوْ مَدِينَةٍ إذَا طُلِبَ مِنْهُمْ شَيْءٌ يُؤْخَذُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ أَوْ رُءُوسِهِمْ: مِثْلَ الْكُلَفِ السُّلْطَانِيَّةِ الَّتِي تُوضَعُ عَلَيْهِمْ كُلِّهِمْ؛ إمَّا عَلَى عَدَدِ رُءُوسِهِمْ أَوْ عَدَدِ دَوَابِّهِمْ أَوْ عَدَدِ أَشْجَارِهِمْ أَوْ عَلَى قَدْرِ أَمْوَالِهِمْ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْهُمْ أَكْثَرُ مِنْ الزَّكَوَاتِ الْوَاجِبَةِ بِالشَّرْعِ أَوْ أَكْثَرُ مِنْ الْخَرَاجِ الْوَاجِبِ بِالشَّرْعِ أَوْ تُؤْخَذُ مِنْهُمْ الْكُلَفُ الَّتِي أُحْدِثَتْ فِي غَيْرِ الْأَجْنَاسِ الشَّرْعِيَّةِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَنَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا.
فَصْلٌ فِي ` الْمَظَالِمِ الْمُشْتَرِكَةِ ` الَّتِي تُطْلَبُ مِنْ الشُّرَكَاءِ مِثْلَ الْمُشْتَرِكِينَ فِي قَرْيَةٍ أَوْ مَدِينَةٍ إذَا طُلِبَ مِنْهُمْ شَيْءٌ يُؤْخَذُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ أَوْ رُءُوسِهِمْ: مِثْلَ الْكُلَفِ السُّلْطَانِيَّةِ الَّتِي تُوضَعُ عَلَيْهِمْ كُلِّهِمْ؛ إمَّا عَلَى عَدَدِ رُءُوسِهِمْ أَوْ عَدَدِ دَوَابِّهِمْ أَوْ عَدَدِ أَشْجَارِهِمْ أَوْ عَلَى قَدْرِ أَمْوَالِهِمْ كَمَا يُؤْخَذُ مِنْهُمْ أَكْثَرُ مِنْ الزَّكَوَاتِ الْوَاجِبَةِ بِالشَّرْعِ أَوْ أَكْثَرُ مِنْ الْخَرَاجِ الْوَاجِبِ بِالشَّرْعِ أَوْ تُؤْخَذُ مِنْهُمْ الْكُلَفُ الَّتِي أُحْدِثَتْ فِي غَيْرِ الْأَجْنَاسِ الشَّرْعِيَّةِ
শাইখুল ইমাম, আলিমুল আল্লামাহ, শাইখুল ইসলাম আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যাহ আল-হাররানী (আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন এবং তাঁর অনুগ্রহ ও মহত্ত্ব দ্বারা তাঁর কবরকে আলোকিত করুন) বলেছেন:
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর সাহায্য চাই এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের (প্রবৃত্তির) অনিষ্টতা এবং আমাদের কর্মের মন্দ পরিণতি থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না; আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক নেই। আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। এবং আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। আল্লাহ তাঁর এবং তাঁর পরিবারবর্গের উপর উত্তমরূপে সালাত ও সালাম (শান্তি) বর্ষণ করুন।
পরিচ্ছেদ: ‘যৌথভাবে আরোপিত অন্যায় কর/শুল্ক’ (আল-মাযালিম আল-মুশতারাকাহ) প্রসঙ্গে, যা অংশীদারদের কাছ থেকে দাবি করা হয়। যেমন কোনো গ্রাম বা শহরের অংশীদারগণ, যখন তাদের কাছ থেকে এমন কিছু দাবি করা হয় যা তাদের সম্পদ বা তাদের মাথাপিছু (রূউস) হিসেবে গ্রহণ করা হয়: যেমন সেই রাজকীয় বোঝা (আল-কুলাফ আস-সুলতানিয়্যাহ) যা তাদের সকলের উপর চাপানো হয়; হয় তাদের মাথাপিছু সংখ্যা অনুযায়ী, অথবা তাদের চতুষ্পদ জন্তুর সংখ্যা অনুযায়ী, অথবা তাদের বৃক্ষের সংখ্যা অনুযায়ী, অথবা তাদের সম্পদের পরিমাণ অনুযায়ী। যেমন তাদের কাছ থেকে শরীয়ত কর্তৃক ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) যাকাতের চেয়ে বেশি নেওয়া হয়, অথবা শরীয়ত কর্তৃক ওয়াজিব খারাজ (ভূমি কর)-এর চেয়ে বেশি নেওয়া হয়, অথবা তাদের কাছ থেকে এমন বোঝা (কুলাফ) নেওয়া হয় যা শরীয়তসম্মত প্রকারভেদ (আল-আজনাস আশ-শারইয়্যাহ) বহির্ভূতভাবে নতুন করে তৈরি করা হয়েছে।
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর সাহায্য চাই এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নফসের (প্রবৃত্তির) অনিষ্টতা এবং আমাদের কর্মের মন্দ পরিণতি থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না; আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক নেই। আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। এবং আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। আল্লাহ তাঁর এবং তাঁর পরিবারবর্গের উপর উত্তমরূপে সালাত ও সালাম (শান্তি) বর্ষণ করুন।
পরিচ্ছেদ: ‘যৌথভাবে আরোপিত অন্যায় কর/শুল্ক’ (আল-মাযালিম আল-মুশতারাকাহ) প্রসঙ্গে, যা অংশীদারদের কাছ থেকে দাবি করা হয়। যেমন কোনো গ্রাম বা শহরের অংশীদারগণ, যখন তাদের কাছ থেকে এমন কিছু দাবি করা হয় যা তাদের সম্পদ বা তাদের মাথাপিছু (রূউস) হিসেবে গ্রহণ করা হয়: যেমন সেই রাজকীয় বোঝা (আল-কুলাফ আস-সুলতানিয়্যাহ) যা তাদের সকলের উপর চাপানো হয়; হয় তাদের মাথাপিছু সংখ্যা অনুযায়ী, অথবা তাদের চতুষ্পদ জন্তুর সংখ্যা অনুযায়ী, অথবা তাদের বৃক্ষের সংখ্যা অনুযায়ী, অথবা তাদের সম্পদের পরিমাণ অনুযায়ী। যেমন তাদের কাছ থেকে শরীয়ত কর্তৃক ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) যাকাতের চেয়ে বেশি নেওয়া হয়, অথবা শরীয়ত কর্তৃক ওয়াজিব খারাজ (ভূমি কর)-এর চেয়ে বেশি নেওয়া হয়, অথবা তাদের কাছ থেকে এমন বোঝা (কুলাফ) নেওয়া হয় যা শরীয়তসম্মত প্রকারভেদ (আল-আজনাস আশ-শারইয়্যাহ) বহির্ভূতভাবে নতুন করে তৈরি করা হয়েছে।
(খণ্ড: 30) (পৃষ্ঠা: 337)