এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন –:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে একটি চতুষ্পদ জন্তু এমন মূল্য দিয়ে ক্রয় করেছে যার কিছু অংশ হালাল এবং কিছু অংশ হারাম। শরীয়ত এর দ্বারা কী বিধান দেবে?

জবাব

তিনি উত্তর দিলেন: যদি সে তা এমন মূল্য দিয়ে ক্রয় করে থাকে যার কিছু অংশ তার নিজের (মালিকানাধীন) এবং কিছু অংশ জবরদখলকৃত (মাগসূব), তবে এর অর্ধেক তার মালিকানাভুক্ত হবে এবং বাকি অর্ধেক সে পাওয়ার হকদার নয়; বরং যদি সম্ভব হয়, তবে সে তা এর মালিককে ফিরিয়ে দেবে, অন্যথায় সে তার পক্ষ থেকে তা সদকা করে দেবে। যদি এর থেকে কোনো বৃদ্ধি (নামা) অর্জিত হয়, তবে তার বিধান মূল বস্তুর বিধানের মতোই হবে: অর্ধেক তার জন্য এবং অর্ধেক অন্য পক্ষের জন্য। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এক মনিবের (মহিলা) দাসী সম্পর্কে, যে তার মনিবের নামে নিজের জন্য 'জারকাশ' (এক প্রকার অলঙ্কার) চাইলো। অতঃপর দাসীটি তার মনিবের নামে একটি আংটি চাইলো, কিন্তু মনিব তা অস্বীকার করল, অথচ দাসীটি স্বীকারোক্তি দিয়েছে?

তিনি উত্তর দিলেন:

যদি সে তার মনিবের নামে চেয়ে থাকে এবং মনিব তাকে অনুমতি না দিয়ে থাকে, তবে দাসীটি জবরদখলকারী (গাসিবা) এবং অন্যায়ভাবে তা গ্রহণকারী হিসেবে গণ্য হবে। যদি তা তার হাতে নষ্ট হয়ে যায়, তবে এর ক্ষতিপূরণ (দামন) দাসীর ঘাড়ে বর্তাবে। আর তার মনিব এখতিয়ারভুক্ত (বিল-খিয়ার): হয় সে তাকে মুক্ত করার জন্য মুক্তিপণ দেবে এবং যা সে নিয়েছে তার মূল্য পরিশোধ করবে, অথবা সে তাকে সমর্পণ করবে যাতে তাকে বিক্রি করা যায় এবং তার মূল্য থেকে সেই ক্ষতিপূরণ গ্রহণ করা হয়। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।