(কেউ) বলতে পারে: ফাসিদ চুক্তির ক্ষেত্রে দখল করার মাধ্যমে তা (ফল/শস্য) ক্ষতিপূরণের আওতাভুক্ত হয়। সুতরাং, যখন তা এখানে নষ্ট হয়ে যায়, তখন তা তার (ক্রেতার) ক্ষতিপূরণের দায়িত্বের অন্তর্ভুক্ত হয়; কারণ ফাসিদ চুক্তির মাধ্যমে যা দখল করা হয়, তা ক্রেতার উপর ক্ষতিপূরণের দায়িত্ব হিসেবে বর্তায়। কিন্তু যখন তা নষ্ট হয়ে যায়, তখন তাদের উচিত এর মূল্য নিশ্চিত করা। আর এর ধ্বংস হওয়াটা এর প্রাথমিক প্রকাশের সময় হতে পারে, যখন এর মূল্য কম থাকে; আবার তা এর উপযোগিতা প্রকাশ পাওয়ার পরেও হতে পারে।

আর এটি এমন একটি বিষয় যা তাদের উপর একটি শক্তিশালী বাধ্যবাধকতা আরোপ করে। আর তা হলো: যখন সে (ক্রেতা) ফল/শস্যটি সংরক্ষণের উপযুক্ত অবস্থায়, উপযোগিতা প্রকাশ পাওয়ার পর ক্রয় করে, তখন এর বহু অংশ ও বৈশিষ্ট্য তখনও সৃষ্টি হয়নি। সুতরাং, যদি তা কোনো প্রাকৃতিক দুর্যোগের (জায়িহা) কারণে নষ্ট হয়ে যায় এবং আমরা তার থেকে দুর্যোগের ক্ষতিপূরণ মওকুফ না করি, তবে তার উচিত হবে না কেবল যা সে দখল করেছে, তার বাইরে যা এখনও সৃষ্টি হয়নি এবং সে দখল করেনি, তার ক্ষতিপূরণ দেওয়া।

অতএব, যখন দুর্যোগটি আঘাত হানে, তখন এর মূল্য কত ছিল, তা দেখা আবশ্যক। অতঃপর সেই মূল্যকে উপযোগিতা প্রকাশের সময়ের মূল্যের সাথে তুলনা করা হবে। ফলে সে সেই অনুপাতে মূল্য থেকে ক্ষতিপূরণ দেবে। এটি এমন ব্যক্তির মতো, যে বিক্রিত বস্তুর কিছু অংশ এবং ইজারার (ভাড়ার) সুবিধার কিছু অংশ দখল করেছে, কিন্তু বাকিটা করেনি। কারণ সে কেবল যা দখল করেছে, তার ক্ষতিপূরণ দেবে, যা এখনও দখল করেনি, তার নয়।

কিন্তু অস্তিত্বহীন অংশ ও বৈশিষ্ট্যসমূহ, যা এখনও সৃষ্টি হয়নি এবং যা অস্তিত্বে আসেনি, সেগুলোকে তার (ক্রেতার) ক্ষতিপূরণের দায়িত্বের অন্তর্ভুক্ত করা ইসলামের মূলনীতিসমূহের (উসূল আল-ইসলাম) পরিপন্থী এবং এটি এমন এক সুস্পষ্ট জুলুম, যার কোনো ভিত্তি নেই।

আর যে ব্যক্তি এই কথা বলে, তার উপর আবশ্যক যে সে যেন বলে: যদি সে ফল/শস্যটি উপযোগিতা প্রকাশের পূর্বে ক্রয় করে এবং এর মূল (গাছ) দখল করে, আর এমন কোনো আপদের কারণে এর কিছুই সৃষ্টি না হয় যা ফলন হওয়াকে বাধা দেয়, তবে সে যেন বিক্রেতাকে সম্পূর্ণ মূল্য ক্ষতিপূরণ হিসেবে দেয়। আর এটি কুরআন-সুন্নাহর সুস্পষ্ট প্রমাণ (নস) ও ইজমার (ঐকমত্যের) পরিপন্থী।

এবং তার উপর আবশ্যক যে সে যেন বলে: যদি ফাসিদ চুক্তির ক্ষেত্রে ফল/শস্যের উপযোগিতা প্রকাশ পায় এবং তা কোনো আসমানী বিপদের কারণে নষ্ট হয়ে যায়, তবে সে যেন সম্পূর্ণ ফল/শস্যের ক্ষতিপূরণ দেয়, যেমনটি সে সহীহ চুক্তির ক্ষেত্রে তার (বিক্রেতার) কাছে ক্ষতিপূরণ দিত। কারণ যা দখল করার মাধ্যমে ক্ষতিপূরণের আওতাভুক্ত হয়, তা উভয় ক্ষেত্রেই...