এর উপর ভিত্তি করে তারা উভয়ে মিশরীয় অঞ্চলে (দিয়ারুল মিসরিয়্যাহ) সফর করতে এবং অতঃপর দামেস্কে ফিরে আসতে সম্মত হলো। যদি দামেস্কে তার জন্য বিক্রি করা উপযুক্ত না হয়, তবে সে ইরাক ও আজমে (অনারব অঞ্চলে) সফর করবে। এবং তারা অংশীদারিত্বের (শিরকাহ) একটি দলিল লিখল যে, সমস্ত সম্পদ এই ক্রেতার হাতে থাকবে; সে বিক্রি করবে, ক্রয় করবে, গ্রহণ করবে এবং প্রদান করবে। এবং তারা লিখল যে অংশীদারিত্বটি দিরহামের (নগদ অর্থের) মাধ্যমে ছিল এবং যা উল্লেখ করা হয়েছে তা ছাড়া তা সম্ভব নয়। অতঃপর যখন তারা আলেকজান্দ্রিয়ায় পৌঁছাল, তখন তাদের মধ্যে ঝগড়া শুরু হলো। কাপড়ের মালিক তার কাছে মূল্য দাবি করল এবং তাকে বাধ্য করল যে সে যেন কাপড় ভাগ করে এবং এখানেই লোকসানে বিক্রি করে তাকে মূল্য পরিশোধ করে।

অংশীদারিত্বের শর্তে তারা যে বিক্রয় চুক্তিতে সম্মত হয়েছিল, তা কি সহীহ (বৈধ)? নাকি তা ফাসিদ (অবৈধ) বিক্রয়? আর যদি সে অংশীদার হয়, তবে কি তার জন্য এটা জায়েয যে, সে-ই অর্থ গ্রহণ করবে, বিক্রি করবে, ক্রয় করবে, গ্রহণ করবে এবং প্রদান করবে? যদি বিক্রয়টি ফাসিদ হয়, তবে তার জন্য কি কেবল তার মূল সম্পদই (আইনু মাল) প্রাপ্য? অথচ এই কর্মী (আল-আমিল) এই শর্তে কাজ করেছে যে, তার জন্য লাভের অর্ধেক থাকবে। সে কি লাভের অর্ধেকের দাবি করতে পারে, নাকি পারে না? এই কর্মীর কাজ করার পর এবং কাপড় শাম (সিরিয়া) থেকে আলেকজান্দ্রিয়ায় স্থানান্তরিত হওয়ার পর, কাপড়ের মালিক কি কাপড় নিয়ে নিতে পারে এবং এর ফলে তার কাজ ও প্রচেষ্টা বৃথা যাবে? নাকি সে তার কাজের মজুরি (উজরাতুল আমাল) দাবি করতে পারে? নাকি তার সমতুল্য লাভ (রিবহু মিসলিহি) দাবি করতে পারে? আমাদেরকে ফতোয়া দিন।

তিনি (আল্লাহ্‌ তাঁকে রহম করুন) উত্তর দিলেন:

আলহামদুলিল্লাহ। এই লেনদেনটি (মু'আমালাহ) কয়েকটি দিক থেকে ফাসিদ (অবৈধ)। এর মধ্যে একটি হলো বিক্রয় (বাই') এবং অংশীদারিত্বকে (শিরকাহ) একত্রিত করা; কারণ এটি জায়েয নয়। ফুকাহায়ে কেরাম (ইসলামী আইনজ্ঞগণ) এ বিষয়ে একমত যে, বিক্রয়ের সাথে এ ধরনের অন্য কোনো চুক্তি শর্ত করা জায়েয নয়। সুতরাং, এই শর্তে বিক্রি করা জায়েয নয় যে, সে তাকে ঋণ দেবে। অনুরূপভাবে, এই শর্তে কাউকে ভাড়া দেওয়া জায়েয নয় যে, সে তার সাথে মুসাকাহ (ফল বাগানের অংশীদারিত্ব) চুক্তি করবে, অথবা এই শর্তে অংশীদারিত্ব করা জায়েয নয় যে, সে তার কাছ থেকে ঋণ নেবে, আর না এই শর্তে বিক্রি করা জায়েয যে, সে তার কাছ থেকে ক্রয় করবে, এবং অনুরূপ অন্যান্য ক্ষেত্রেও।