সেই সময় তার কাছ থেকে এই হক (ঋণ) উসুল করার জন্য (তাকে আটক করা হয়)। কিন্তু যখন তার (সম্পদ) বিক্রি করা এবং তা থেকে হক উসুল করা সম্ভব হয়, তখন ঋণগ্রহীতাকে আটক রাখা জায়েয নয়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

প্রশ্ন করা হলো:

এমন এক মহিলা সম্পর্কে, যিনি বন্দি হয়েছিলেন এবং তাঁর সম্পদ, স্বামী ও ভাই ছিল। তারা তাঁকে মুক্ত করার (মুক্তিপণ) উদ্দেশ্যে তাঁর সম্পদ দিরহামের বিনিময়ে বন্ধক রেখেছিল। তাঁর ভাই দিরহাম নিয়ে তাঁকে খুঁজতে গেল, কিন্তু দেখল যে তিনি কোনো মূল্য ছাড়াই মুক্ত হয়ে গেছেন। অতঃপর তিনি তাঁর দেশে ফিরে এলেন এবং তাঁর ভাই তার নিজস্ব প্রয়োজনে সেখানে রয়ে গেল। যখন তিনি পৌঁছালেন এবং দেখলেন যে তাঁর সম্পদ দিরহামের বিনিময়ে বন্ধক রাখা হয়েছে, তখন তিনি বললেন: ‘আমার অনুমতি ছাড়া আমার সম্পদ বন্ধক রাখা হলো?’ এবং তিনি অস্বীকার করলেন যে তাঁর ভাই তাঁকে দিরহামের কোনো অংশ প্রদান করেছে। এই অবস্থায়, বন্ধকটি কি তাঁর জন্য আবশ্যক হবে? নাকি হবে না?

তিনি উত্তর দিলেন:

এই পরিস্থিতিতে তাদের (মহিলার) উপর কোনো দায় বর্তাবে না। বরং তাঁর ভাই যা গ্রহণ করেছিল, তা তাঁর কাছে ফিরিয়ে দিতে হবে এবং তাঁর সম্পদের উপর থেকে বন্ধক মুক্ত করতে হবে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।