আর অন্য কিছুর ক্ষেত্রে, সে সংখ্যায় তার চেয়ে কম কিন্তু ওজনে তার সমান কিছু পরিবর্তন করে। তখন সুদখোর (আল-মুরবি) চায় যে সে যেন ওজনে বৃদ্ধি ছাড়া তাকে তা না দেয়। এটি হলো মূল্যমানকে (আল-আছমান) তার উদ্দেশ্য থেকে বের করে দেওয়া। আর নিঃসন্দেহে এটি এমন বিষয় যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হারাম করেছেন। এর বিপরীতে রয়েছে সেই স্থানগুলো যেখানে উলামায়ে কেরামের মধ্যে মতবিরোধ রয়েছে; আর এটি তার বিস্তারিত আলোচনার স্থান নয়। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

শাইখুল ইসলাম—আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন—কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

যে ব্যক্তি পরিমাপ ও ওজনে কম দেয় (বখস করে) তার সম্পর্কে?

তিনি উত্তর দিলেন:

পরিমাপ ও ওজনে কম দেওয়া (বখস করা) হলো সেই কাজগুলোর অন্তর্ভুক্ত, যার কারণে আল্লাহ শুআইব (আলাইহিস সালাম)-এর কওমকে ধ্বংস করেছিলেন এবং কুরআনুল কারীমের একাধিক স্থানে তাদের ঘটনা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যাতে আমরা তা থেকে শিক্ষা গ্রহণ করি। আর এর ওপর অবিচল থাকা (ইসরাব করা) হলো সর্ববৃহৎ কবিরা গুনাহসমূহের অন্যতম, এবং এর কর্তা কঠোর শাস্তি পাওয়ার যোগ্য। আর উচিত হলো, দীর্ঘ সময় ধরে সে মুসলমানদের সম্পদ থেকে যা কম দিয়েছে, তা তার কাছ থেকে নিয়ে নেওয়া এবং যদি তা তার মালিকদের কাছে ফিরিয়ে দেওয়া সম্ভব না হয়, তবে তা মুসলমানদের জনকল্যাণমূলক কাজে (মাসালিহিল মুসলিমীন) ব্যয় করা।

আর যে পরিমাপক (আল-কাইয়াল) ও ওজনকারী (আল-ওয়াযযান) অন্যকে কম দেয়, সে হলো দায়ী (যামিন), বঞ্চিত (মাহরূম) এবং পাপী (মা’ছূম)। আর সে চুক্তির দিক থেকে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত, কেননা সে তার আখিরাতকে অন্যের দুনিয়ার বিনিময়ে বিক্রি করেছে। আর মানুষের মাঝে এমন কোনো পরিমাপক বা ওজনকারীকে নিযুক্ত করা বৈধ নয় যে কম দেয় বা পক্ষপাতিত্ব করে (মুহাবাত করে)। যেমন বৈধ নয় তাদের মাঝে এমন কোনো মূল্যনির্ধারক (মুকাব্বিম) থাকা যে পক্ষপাতিত্ব করে—এইভাবে যে, সে এমন ব্যক্তির জন্য পরিমাপ করে, বা ওজন করে, বা মূল্য নির্ধারণ করে, যার থেকে সে কিছু পাওয়ার আশা করে, অথবা যার অনিষ্টকে ভয় করে, অথবা যার প্রভাব-প্রতিপত্তি (জাহ) রয়েছে—যা সে অন্যদের জন্য পরিমাপ বা ওজন করার ক্ষেত্রে করে না।