সৈন্যদের জন্য সুলতানের দেওয়া ইকতা’ (ভূমি অনুদান): তা কি হালাল, নাকি হারাম?

তিনি উত্তর দিলেন:

যদি লোকটি অভাবী হয়, এবং আয়ের উৎসটিতে হালাল ও হারাম মিশ্রিত থাকে অথবা তাতে সন্দেহ (শু’বহাহ) থাকে, তবে এর প্রাপকের জন্য উচিত হলো— যখন সে তা গ্রহণ করবে এবং তা গ্রহণ করা অপরিহার্য হবে— তখন সে যেন তা অপরিহার্য ব্যয়সমূহে খরচ করে, যেমন তার পশুর খাদ্য, সুলতানের আরোপিত খরচাদি (সামরিক দায়িত্বের ব্যয়) এবং অনুরূপ বিষয়াদি। আর যদি সে তা দরিদ্রদের মাঝে সাদাকা করে দেয়, অথবা যারা এর প্রকৃত হকদার তাদের পক্ষ থেকে সাদাকা করার নিয়ত করে, তবে তা উত্তম হবে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

তাঁকে (ইবন তাইমিয়্যাহকে) জিজ্ঞাসা করা হলো:

আল-উতরুন (এক প্রকার পণ্য) সংক্রান্ত ইকতা’ (ভূমি অনুদান) প্রাপ্ত এক ব্যক্তি সম্পর্কে। মুসলিমদের সাধারণ রীতি ছিল যে, ছোট ব্যবসায়ীরা (আস-সা’আলিক) আল-উতরুন ক্রয় করত এবং প্রতি রিতল (পাউন্ড) তিন ফুলুসে বিক্রি করত। কিন্তু যখন বাইবার্সের যুগ এলো, তখন এক ব্যক্তি আল-উতরুনের একচেটিয়া অধিকার (দামন) গ্রহণ করল, যাতে সেই জামিনদারের (একচেটিয়া অধিকারীর) হাত ছাড়া অন্য কেউ তা ক্রয়-বিক্রয় করতে না পারে। সে প্রতি ক্বিন্তার (একশ’ রিতল) তেইশ দিরহামে বিক্রি করত। এটা কি হালাল, নাকি হারাম?

তিনি উত্তর দিলেন:

যে ব্যক্তি আল-উতরুন বৈধভাবে (বি-হাক্কিন) গ্রহণ করেছে, তার জন্য অন্য কাউকে তার কাছ থেকে ক্রয় করতে বাধ্য করা জায়েয নয়, এবং অন্য কারো কাছ থেকে ক্রয় করতে নিষেধ করাও জায়েয নয়। বরং, যদি সে তা বৈধভাবে গ্রহণ করে এবং মুসলিমদের অন্যান্য পণ্য যেভাবে বিক্রি করা হয় সেভাবে বিক্রি করে, তবে তা জায়েয হবে।