বস্তুসমূহের (আল-আ'ইয়ান) ক্ষেত্রে মূলনীতি হলো নিষিদ্ধ না হওয়া (হারাম না হওয়া)—এই মর্মে যা দিয়ে সাধারণত প্রমাণ পেশ করা হয়, যেমন সাধারণ শরয়ী নসসমূহ (টেক্সট), বিশুদ্ধ কিয়াসসমূহ (উপমা), আকলি ইসতিসহাব (যৌক্তিক ধারাবাহিকতার অনুমান) এবং দলিলের অনুপস্থিতির কারণে বিধানের অনুপস্থিতি—তা দ্বারা চুক্তি ও তার শর্তাবলি নিষিদ্ধ না হওয়ার পক্ষেও প্রমাণ পেশ করা হয়। আমাদের মাযহাবের অনুসারী ও অন্যান্যদের মধ্যে পরিচিত মতপার্থক্য অনুসারে, সেটিকে হালাল বলা হোক বা 'মার্জিত' (আফও) বলা হোক না কেন।

কারণ, আল্লাহ তাআলা কুরআনে শরীয়ত ব্যতীত হারাম করার কারণে কাফিরদের যে নিন্দা করেছেন: তার মধ্যে কিছু রয়েছে যার কারণ হলো বস্তুসমূহকে (আল-আ'ইয়ান) হারাম করা এবং কিছু রয়েছে যার কারণ হলো কর্মসমূহকে (আল-আফআল) হারাম করা। যেমন তারা ইহরামকারীর জন্য তার নিজের কাপড় পরিধান করা এবং তা দিয়ে তাওয়াফ করা হারাম মনে করত, যদি সে আহমাসি না হতো। আর তারা তাকে উলঙ্গ হতে নির্দেশ দিত, যদি না কোনো আহমাসি তাকে তার কাপড় ধার দিত। এবং তারা তার জন্য ছাদের নিচে প্রবেশ করা হারাম মনে করত। যেমন আনসারগণ তাদের স্ত্রীর সাথে যোনিপথে সহবাস করা হারাম মনে করতেন, যদি স্ত্রী মুজবিয়াহ (বিশেষ ভঙ্গিতে উপবিষ্ট) হতো। আর তারা সাফা ও মারওয়ার তাওয়াফ করা হারাম মনে করত।

এতদসত্ত্বেও, তারা শরীয়ত ব্যতীত যে অঙ্গীকারগুলো (আল-উহুদ) করেছিল, তা ভঙ্গ করত। অতঃপর আল্লাহ সুবহানাহু সূরা নাহল এবং অন্যান্য সূরায় তাদের সে অঙ্গীকারগুলো পূরণ করার নির্দেশ দিয়েছেন, তবে যা কোনো হারাম বিষয় অন্তর্ভুক্ত করে তা ব্যতীত। সুতরাং জানা গেল যে, অঙ্গীকারগুলো যদি হারাম না হয়, তবে তা পূরণ করা ওয়াজিব, যদিও কোনো বিশেষ শরীয়ত দ্বারা তার হালাল হওয়া প্রমাণিত না হয়। যেমন জাহিলিয়্যাতে তারা যে অঙ্গীকারগুলো করেছিল এবং তা পূরণের জন্য তাদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।

আমরা পূর্বেও এই মূলনীতি (আল-কায়েদা) সম্পর্কে সতর্ক করেছি এবং উল্লেখ করেছি যে, আল্লাহ যা শরীয়তভুক্ত করেছেন, তা ব্যতীত অন্য কিছু শরীয়তভুক্ত করা যায় না এবং আল্লাহ যা হারাম করেছেন, তা ব্যতীত অন্য কিছু হারাম করা যায় না। কারণ আল্লাহ মুশরিকদের নিন্দা করেছেন, যারা দ্বীনের মধ্যে এমন কিছু শরীয়তভুক্ত করেছে যার অনুমতি আল্লাহ দেননি এবং এমন কিছু হারাম করেছে যা আল্লাহ হারাম করেননি। অতএব, যদি আমরা সাধারণ লেনদেনে মানুষের মধ্যে প্রচলিত চুক্তি ও শর্তাবলিকে দলিল ব্যতীত হারাম করি [তবে আমরা মুশরিকদের পথ অনুসরণ করলাম]।