صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا. وَكَانَ الثَّمَرُ عَلَى السُّهْمَانِ مِنْ نِصْفِ خَيْبَرَ. فَيَأْخُذُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخُمُسَ} . وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` {أَنَّهُ دَفَعَ إلَى يَهُودِ خَيْبَرَ نَخْلَ خَيْبَرَ وَأَرْضَهَا عَلَى أَنْ يعتملوها مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَلِلرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَطْرُ ثَمَرِهَا} وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ` {أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى خَيْبَرَ أَهْلَهَا عَلَى النِّصْفِ: نَخْلِهَا وَأَرْضِهَا} رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَد وَابْنُ مَاجَه وَعَنْ طاوس: ` أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَكْرَى الْأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ، فَهُوَ يُعْمَلُ بِهِ إلَى يَوْمِك هَذَا ` رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهُ. وطاوس كَانَ بِالْيَمَنِ وَأَخَذَ عَنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ الَّذِينَ بِالْيَمَنِ مِنْ أَعْيَانِ الْمُخَضْرَمِينَ وَقَوْلُهُ ` وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ ` أَيْ: كُنَّا نَفْعَلُ كَذَلِكَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ وَعُثْمَانَ فَحَذَفَ الْفِعْلَ لِدَلَالَةِ الْحَالِ عَلَيْهِ؛ لِأَنَّ الْمُخَاطَبِينَ كَانُوا يَعْلَمُونَ أَنَّ مُعَاذًا خَرَجَ مِنْ الْيَمَنِ فِي خِلَافَةِ الصِّدِّيقِ وَقَدِمَ الشَّامَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ وَمَاتَ بِهَا فِي خِلَافَتِهِ. قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ: وَقَالَ قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ يَعْنِي الْبَاقِرَ - ` مَا بِالْمَدِينَةِ دَارُ هِجْرَةٍ إلَّا يَزْرَعُونَ عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ` قَالَ: ` وَزَارَعَ عَلِيٌّ وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَالْقَاسِمُ وَعُرْوَةُ وَآلُ أَبِي بَكْرٍ وَآلُ عُمَرَ وَآلُ عَلِيٍّ وَابْنُ سِيرِين. وَعَامَلَ عُمَرُ النَّاسَ عَلَى أَنَّهُ إنْ جَاءَ عُمَرُ بِالْبَذْرِ مِنْ
সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (বললেন): ‘আমরা যতদিন চাই, ততদিন তোমাদেরকে সেখানে সেই শর্তে বহাল রাখছি।’ আর ফল-ফসল খায়বারের অর্ধাংশ থেকে অংশ অনুযায়ী ভাগ হতো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) গ্রহণ করতেন।}
আর মুসলিমের বর্ণনায় আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাঃ) থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে: {‘তিনি খায়বারের ইহুদিদের হাতে খায়বারের খেজুর গাছ ও তার ভূমি এই শর্তে তুলে দেন যে, তারা তাদের নিজস্ব সম্পদ দ্বারা তাতে কাজ করবে, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য থাকবে এর ফল-ফসলের অর্ধেক।’}
আর ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত: {‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বারকে তার অধিবাসীদেরকে খেজুর গাছ ও তার ভূমি অর্ধেকের ভিত্তিতে প্রদান করেন।’} এটি ইমাম আহমাদ ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
আর তাউস (রহ.) থেকে বর্ণিত: ‘মু‘আয ইবনে জাবাল (রাঃ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বকর, উমার ও উসমান (রাঃ)-এর যুগে ভূমিকে এক-তৃতীয়াংশ ও এক-চতুর্থাংশের ভিত্তিতে ইজারা দিতেন। আর এটি তোমার এই দিন পর্যন্তও আমল করা হচ্ছে।’ এটি ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
আর তাউস ছিলেন ইয়ামানে এবং তিনি ইয়ামানে অবস্থানকারী মু‘আয (রাঃ)-এর সাহাবীগণের নিকট থেকে (জ্ঞান) গ্রহণ করেছেন, যারা ছিলেন বিশিষ্ট মুখাদরামীনদের অন্তর্ভুক্ত। আর তাঁর (তাউসের) উক্তি: ‘উমার ও উসমান’—এর অর্থ হলো: আমরা উমার ও উসমান (রাঃ)-এর যুগেও অনুরূপ করতাম। সুতরাং অবস্থার ইঙ্গিত থাকার কারণে ক্রিয়াপদটি বিলুপ্ত করা হয়েছে; কারণ সম্বোধিত ব্যক্তিরা জানতেন যে, মু‘আয (রাঃ) সিদ্দীক (রাঃ)-এর খিলাফতকালে ইয়ামান থেকে বের হয়ে যান এবং উমার (রাঃ)-এর খিলাফতকালে শামে (সিরিয়ায়) আগমন করেন এবং তাঁরই খিলাফতকালে সেখানে ইন্তেকাল করেন।
বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে বলেছেন: কায়স ইবনে মুসলিম আবূ জা‘ফর—অর্থাৎ আল-বাকির—থেকে বর্ণনা করেছেন: ‘মদীনায় হিজরতের এমন কোনো ঘর নেই, যেখানে তারা এক-তৃতীয়াংশ ও এক-চতুর্থাংশের ভিত্তিতে চাষ করে না।’ তিনি (আবূ জা‘ফর) বলেন: ‘আর আলী, সা‘দ ইবনে মালিক, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ, উমার ইবনে আব্দুল আযীয, আল-কাসিম, উরওয়াহ, আবূ বকর (রাঃ)-এর পরিবারবর্গ, উমার (রাঃ)-এর পরিবারবর্গ, আলী (রাঃ)-এর পরিবারবর্গ এবং ইবনে সীরীন ভাগচাষ করেছেন। আর উমার (রাঃ) লোকদের সাথে এই শর্তে চুক্তি করেন যে, যদি উমার বীজ সরবরাহ করেন...
আর মুসলিমের বর্ণনায় আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাঃ) থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে: {‘তিনি খায়বারের ইহুদিদের হাতে খায়বারের খেজুর গাছ ও তার ভূমি এই শর্তে তুলে দেন যে, তারা তাদের নিজস্ব সম্পদ দ্বারা তাতে কাজ করবে, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য থাকবে এর ফল-ফসলের অর্ধেক।’}
আর ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত: {‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বারকে তার অধিবাসীদেরকে খেজুর গাছ ও তার ভূমি অর্ধেকের ভিত্তিতে প্রদান করেন।’} এটি ইমাম আহমাদ ও ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
আর তাউস (রহ.) থেকে বর্ণিত: ‘মু‘আয ইবনে জাবাল (রাঃ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বকর, উমার ও উসমান (রাঃ)-এর যুগে ভূমিকে এক-তৃতীয়াংশ ও এক-চতুর্থাংশের ভিত্তিতে ইজারা দিতেন। আর এটি তোমার এই দিন পর্যন্তও আমল করা হচ্ছে।’ এটি ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেছেন।
আর তাউস ছিলেন ইয়ামানে এবং তিনি ইয়ামানে অবস্থানকারী মু‘আয (রাঃ)-এর সাহাবীগণের নিকট থেকে (জ্ঞান) গ্রহণ করেছেন, যারা ছিলেন বিশিষ্ট মুখাদরামীনদের অন্তর্ভুক্ত। আর তাঁর (তাউসের) উক্তি: ‘উমার ও উসমান’—এর অর্থ হলো: আমরা উমার ও উসমান (রাঃ)-এর যুগেও অনুরূপ করতাম। সুতরাং অবস্থার ইঙ্গিত থাকার কারণে ক্রিয়াপদটি বিলুপ্ত করা হয়েছে; কারণ সম্বোধিত ব্যক্তিরা জানতেন যে, মু‘আয (রাঃ) সিদ্দীক (রাঃ)-এর খিলাফতকালে ইয়ামান থেকে বের হয়ে যান এবং উমার (রাঃ)-এর খিলাফতকালে শামে (সিরিয়ায়) আগমন করেন এবং তাঁরই খিলাফতকালে সেখানে ইন্তেকাল করেন।
বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে বলেছেন: কায়স ইবনে মুসলিম আবূ জা‘ফর—অর্থাৎ আল-বাকির—থেকে বর্ণনা করেছেন: ‘মদীনায় হিজরতের এমন কোনো ঘর নেই, যেখানে তারা এক-তৃতীয়াংশ ও এক-চতুর্থাংশের ভিত্তিতে চাষ করে না।’ তিনি (আবূ জা‘ফর) বলেন: ‘আর আলী, সা‘দ ইবনে মালিক, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ, উমার ইবনে আব্দুল আযীয, আল-কাসিম, উরওয়াহ, আবূ বকর (রাঃ)-এর পরিবারবর্গ, উমার (রাঃ)-এর পরিবারবর্গ, আলী (রাঃ)-এর পরিবারবর্গ এবং ইবনে সীরীন ভাগচাষ করেছেন। আর উমার (রাঃ) লোকদের সাথে এই শর্তে চুক্তি করেন যে, যদি উমার বীজ সরবরাহ করেন...
(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 96)