এবং তারা সেগুলোর (উপাদান) দ্বারা তাদের মসজিদ নির্মাণ করেছে। নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {একই ভূমিতে দুটি কিবলাহ শোভন নয়}। এবং অন্য একটি আছারে (সালাফদের বর্ণনায়) এসেছে: {রহমতের ঘর এবং আযাবের ঘর একত্রিত হতে পারে না}।

আর মুসলিমগণ মিসরের জনপদে (দিয়ারুল মিসরিয়্যাহ) অনেক বৃদ্ধি পেয়েছে এবং এই সময়ে তা আবাদ হয়েছে, এমনকি এর অধিবাসীর সংখ্যা সালাহ উদ্দীনের সময়ের তুলনায় বহু গুণ বেশি হয়েছে। সালাহ উদ্দীন এবং তাঁর পরিবারের লোকেরা নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) সাথে বন্ধুত্ব (মুওয়ালাত) করতেন না এবং তারা মুসলিমদের কোনো বিষয়েই তাদের (খ্রিস্টানদের) কাউকে কোনোভাবেই নিযুক্ত করতেন না। আর এই কারণেই তারা অর্থ ও সংখ্যার স্বল্পতা সত্ত্বেও শত্রুদের উপর সমর্থিত (মুআইয়্যাদীন) ও বিজয়ী (মানসূরীন) ছিলেন।

বরং নাসারা ও তাতারদের শক্তি (শাওকাত) বৃদ্ধি পায় সালাহ উদ্দীনের ভাই আল-আদিল-এর মৃত্যুর পর। এমনকি কিছু শাসক মুসলিমদের কিছু শহর তাদের হাতে তুলে দেন। আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা আদেশ করেছেন, তাতে শৈথিল্য (তাফরিত) প্রদর্শনের কারণে নানা ঘটনা (বিপর্যয়) ঘটে। কারণ আল্লাহ তাআলা বলেন: {আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করবেন যে তাঁকে সাহায্য করে। নিশ্চয়ই আল্লাহ মহাশক্তিধর, পরাক্রমশালী।} [সূরা আল-হাজ্জ, ২২:৪০]

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তারা এমন লোক, যাদেরকে আমি পৃথিবীতে ক্ষমতা (তামকীন) দান করলে তারা সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে, সৎকাজের আদেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে। আর সকল বিষয়ের চূড়ান্ত পরিণতি আল্লাহরই হাতে।} [সূরা আল-হাজ্জ, ২২:৪১]

সুতরাং যে সকল উলুল আমর (শাসক) তাদের গির্জাগুলো ভেঙে দিতেন এবং তাদের (খ্রিস্টানদের) ক্ষেত্রে আল্লাহর বিধান প্রতিষ্ঠা করতেন, যেমন উমর ইবনে আব্দুল আযীয ও হারুন আর-রশীদ এবং তাঁদের মতো অন্যান্যরা: তাঁরা ছিলেন সমর্থিত ও বিজয়ী। আর যারা এর বিপরীত ছিলেন, তারা ছিলেন পরাজিত (মাগলুবীন) ও পরাভূত (মাকহুরীন)।

বরং মুসলিমদের মধ্যে ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) বৃদ্ধি পেয়েছে এবং তারা তাদের শাসকদের বিরুদ্ধে বিভক্ত হয়েছে যখন থেকে প্রবেশ করেছে... [অসমাপ্ত]