بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْمَدِينَةِ وَخَيْبَرَ وَيَنْبُعَ وَالْيَمَامَةِ وَمَخَالِيفِ هَذِهِ الْبِلَادِ؛ وَلَمْ يُخْرِجْهُمْ مِنْ الشَّامِ؛ بَلْ لَمَّا فَتَحَ الشَّامَ أَقَرَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالْأُرْدُنِّ وَفِلَسْطِينَ وَغَيْرِهِمَا كَمَا أَقَرَّهُمْ بِدِمَشْقَ وَغَيْرِهَا. وَتُرْبَةُ الشَّامِ تُخَالِفُ تُرْبَةَ الْحِجَازِ كَمَا يُوجَدُ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا عِنْدَ الْمُنْحَنَى الَّذِي يُسَمَّى عَقَبَةَ الصُّوَانِ. فَإِنَّ الْإِنْسَانَ يَجِدُ تِلْكَ التُّرْبَةَ مُخَالِفَةً لِهَذِهِ التُّرْبَةِ كَمَا تَخْتَلِفُ تُرْبَةُ الشَّامِ وَمِصْرَ. فَمَا كَانَ دُونَ وَادِي الْمُنْحَنَى فَهُوَ مِنْ الشَّامِ: مِثْلَ مَعَانٍ. وَأَمَّا الْعُلَى وَتَبُوكَ وَنَحْوُهُمَا: فَهُوَ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু মদীনা, খায়বার, ইয়াম্বু‘, ইয়ামামা এবং এই সকল অঞ্চলের মখালিফ (আঞ্চলিক জেলাসমূহ) থেকে [তাদেরকে বহিষ্কার করেছিলেন]; কিন্তু তিনি তাদেরকে শাম (সিরিয়া) থেকে বহিষ্কার করেননি; বরং যখন তিনি শাম জয় করলেন, তখন তিনি ইহুদী ও খ্রিস্টানদেরকে জর্ডান, ফিলিস্তিন এবং অন্যান্য স্থানে থাকতে দিলেন, যেমন তিনি তাদেরকে দামেস্ক ও অন্যান্য স্থানে থাকতে দিয়েছিলেন।
আর শামের মাটি হিজাজের মাটি থেকে ভিন্ন, যেমন তাদের উভয়ের মধ্যে পার্থক্য পাওয়া যায় সেই বাঁকের কাছে, যাকে ‘আক্বাবাতুস সুওয়্যান’ (পাথরের গিরিপথ) বলা হয়। কেননা মানুষ সেই মাটিকে এই মাটি থেকে ভিন্ন দেখতে পায়, যেমন শামের ও মিসরের মাটি ভিন্ন হয়ে থাকে।
সুতরাং, যা কিছু ওয়াদিল মুনহানার (বাঁকের উপত্যকা) ওপারে, তা শামের অন্তর্ভুক্ত: যেমন মা‘আন। আর আল-উলা, তাবুক এবং এগুলোর মতো স্থানসমূহ: তা হিজাজের ভূমির অন্তর্ভুক্ত। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
আর শামের মাটি হিজাজের মাটি থেকে ভিন্ন, যেমন তাদের উভয়ের মধ্যে পার্থক্য পাওয়া যায় সেই বাঁকের কাছে, যাকে ‘আক্বাবাতুস সুওয়্যান’ (পাথরের গিরিপথ) বলা হয়। কেননা মানুষ সেই মাটিকে এই মাটি থেকে ভিন্ন দেখতে পায়, যেমন শামের ও মিসরের মাটি ভিন্ন হয়ে থাকে।
সুতরাং, যা কিছু ওয়াদিল মুনহানার (বাঁকের উপত্যকা) ওপারে, তা শামের অন্তর্ভুক্ত: যেমন মা‘আন। আর আল-উলা, তাবুক এবং এগুলোর মতো স্থানসমূহ: তা হিজাজের ভূমির অন্তর্ভুক্ত। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 631)