তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন এবং সন্তুষ্ট হোন – এমন সৈন্যদল (আজনাদ) সম্পর্কে যারা তাতারদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা থেকে বিরত থাকে এবং তারা বলে: নিশ্চয় তাদের (তাতারদের) মধ্যে এমন লোক আছে যারা তাদের সাথে বাধ্য হয়ে (মুকরাহান) বের হয়। আর তাদের কেউ পালিয়ে গেলে, তাকে কি অনুসরণ করা হবে নাকি হবে না?

তিনি উত্তর দিলেন:

সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। সেই তাতারদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ, যারা বিলাদুশ-শামে (সিরিয়া অঞ্চলে) প্রবেশ করেছে, কিতাব (কুরআন) ও সুন্নাহর ভিত্তিতে ওয়াজিব (ফরয)।

কারণ আল্লাহ কুরআনে বলেন: {আর তোমরা তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো যতক্ষণ না ফিতনা দূরীভূত হয় এবং দীন (জীবন ব্যবস্থা) সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য হয়ে যায়।} [সূরা আল-বাকারা, ২:১৯৩] আর ‘দীন’ হলো আনুগত্য (তাআহ)। সুতরাং যখন দীনের কিছু অংশ আল্লাহর জন্য হয় এবং কিছু অংশ আল্লাহ ছাড়া অন্যের জন্য হয়, তখন যুদ্ধ করা ওয়াজিব হয়, যতক্ষণ না দীন সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য হয়ে যায়।

আর এই কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সুদের (রিবা) যা অবশিষ্ট আছে, তা ছেড়ে দাও, যদি তোমরা মুমিন হও।} [সূরা আল-বাকারা, ২:২৭৮] {আর যদি তোমরা তা না করো, তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে যুদ্ধের ঘোষণা শুনে নাও।} [সূরা আল-বাকারা, ২:২৭৯]

এই আয়াতটি তায়েফবাসীদের (আহলুত-তায়েফ) সম্পর্কে নাযিল হয়েছিল, যখন তারা ইসলামে প্রবেশ করেছিল এবং সালাত (নামাজ) ও সিয়াম (রোজা) পালনে অঙ্গীকারবদ্ধ হয়েছিল; কিন্তু তারা রিবা (সুদ) ত্যাগ করা থেকে বিরত ছিল। সুতরাং আল্লাহ স্পষ্ট করে দিলেন যে, তারা যদি রিবা থেকে বিরত না হয়, তবে তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধকারী (মুহারিবুন)।

আর রিবা (সুদ) হলো আল্লাহ কর্তৃক হারামকৃত সর্বশেষ বিষয়গুলোর অন্যতম। আর এটি এমন সম্পদ যা এর মালিকের সম্মতিতে গ্রহণ করা হয়। সুতরাং যদি এরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধকারী হয় এবং তাদের বিরুদ্ধে জিহাদ করা ওয়াজিব হয়, তবে তাদের (তাতারদের) কী অবস্থা হবে যারা ইসলামের বহু শরীয়ত বা তার অধিকাংশকেই পরিত্যাগ করে?