এটি নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) অনেকের, বরং তাদের অধিকাংশের এবং অনেক ইহুদিরও অবস্থা; বরং যদি কোনো বক্তা বলে যে তাদের মধ্যেকার বিশেষ জ্ঞানী (খাওয়াসসুল উলামা) এবং আবেদগণের (ইবাদতকারী) অধিকাংশই এই মাযহাবের (মতবাদের) উপর রয়েছে, তবে সে সত্য থেকে দূরে সরে গেল না। আমি এ বিষয়ে এমন কিছু দেখেছি ও শুনেছি যা এই স্থানে বিস্তারিতভাবে আলোচনা করার সুযোগ নেই।

মুসলিমদের দ্বীন থেকে অত্যাবশ্যকীয়ভাবে (বিদ্-দিরাহ) এবং সকল মুসলিমের ঐকমত্যে (ইজমা) এটি সুপরিচিত যে, যে ব্যক্তি ইসলাম ধর্ম ছাড়া অন্য কোনো ধর্ম অনুসরণ করাকে বৈধতা দেয় (সাওয়াগা), অথবা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের শরীয়ত ছাড়া অন্য কোনো শরীয়ত অনুসরণ করাকে বৈধতা দেয়, সে কাফির। আর তার কুফর এমন ব্যক্তির কুফরের সমতুল্য, যে কিতাবের কিছু অংশে ঈমান আনে এবং কিছু অংশকে কুফরি করে (অস্বীকার করে)। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

{إنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا} {أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا}

[নিশ্চয় যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণকে অস্বীকার করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের মধ্যে পার্থক্য করতে চায়, আর বলে যে, আমরা কিছুর উপর বিশ্বাস করি এবং কিছু অস্বীকার করি, এবং তারা এর মাঝামাঝি কোনো পথ অবলম্বন করতে চায়। তারাই প্রকৃত কাফির। আর আমি কাফিরদের জন্য প্রস্তুত করে রেখেছি অপমানজনক শাস্তি।] (সূরা নিসা ৪:১৫০-১৫১)।

ইহুদি ও নাসারারা এর অন্তর্ভুক্ত। একইভাবে মুতাফালসিফাহ (দার্শনিকগণ)ও এর অন্তর্ভুক্ত, যারা কিছুর উপর ঈমান আনে এবং কিছুকে অস্বীকার করে। আর ইহুদি ও নাসারাদের মধ্যে যারা দর্শন চর্চা করে (তাফালসুফ করে), তাদের কুফর দুই দিক থেকে অবশিষ্ট থাকে।

আর এদের অধিকাংশ উজির (মন্ত্রী), যাদের মতামতের ভিত্তিতে তারা কাজ করে, তাদের চূড়ান্ত পরিণতি হলো এই প্রকারের হওয়া। কারণ সে ছিল একজন দার্শনিক ইহুদি (ইয়াহুদিয়ান মুতাফালসিফান), অতঃপর সে ইসলামের সাথে নিজেকে সম্পর্কিত করে, যদিও তার মধ্যে ইহুদিয়ত ও দর্শন (তাফালসুফ) বিদ্যমান ছিল এবং এর সাথে সে রাফদ (শিয়া মতবাদ) যুক্ত করেছিল।

সুতরাং, এই ব্যক্তি হলো তাদের মধ্যে কলমধারীদের (বুদ্ধিজীবীদের/আফলাম) মধ্যে সবচেয়ে বড়, আর ওই ব্যক্তি ছিল তাদের মধ্যে তরবারিধারীদের (সামরিক নেতাদের/সাইফ) মধ্যে সবচেয়ে বড়। অতএব, মুমিনের উচিত এ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করা (ই'তিবার করা)।

সংক্ষেপে (বিল-জুমলাহ), মুনাফিকি (নিফাক), যিন্দিকতা (যানদাকাহ) এবং ধর্মদ্রোহিতা (ইলহাদ) এমন কিছুই নেই যা তাতারদের (মোঙ্গলদের) অনুসরণের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত নয়।