তোমাদের নিজেদেরকে এবং তোমাদের সাথে থাকা লোকদেরকে (রক্ষা করে)। আর কখনও কখনও তারা কঠোর, কষ্টদায়ক ধরনের কথা বলে। এতদসত্ত্বেও তারা কল্যাণের (সম্পদের) প্রতি কৃপণ (আশিহ্হা)। অর্থাৎ, তোমাদের হস্তগত হওয়া গনীমত ও মালের প্রতি তারা অতিশয় লোভী (হুর্রাস)।

কাতাদাহ (রহ.) বলেছেন: যখন গনীমত বণ্টনের সময় আসে, তখন তারা তোমাদের প্রতি তাদের জিহ্বা প্রসারিত করে (কঠোর কথা বলে)। তারা বলে: আমাদেরকে দাও, তোমরা আমাদের চেয়ে এর বেশি হকদার নও। কিন্তু যখন যুদ্ধের কঠিন সময় আসে, তখন তারা সবচেয়ে ভীতু জাতি এবং হকের প্রতি সবচেয়ে বেশি পরিত্যাগকারী। আর যখন গনীমতের সময় আসে, তখন তারা সবচেয়ে কৃপণ জাতি।

এবং বলা হয়েছে: ‘আশিহ্হা আলাল খাইর’ (কল্যাণের প্রতি কৃপণ) অর্থ হলো— তারা এর ব্যাপারে কৃপণ (বুখালা), তারা নিজেদের জীবন বা সম্পদ দ্বারা কোনো উপকার করে না। আর ‘শুহ্’ (অতিশয় লোভ/কৃপণতা)-এর মূল হলো তীব্র লোভ, যা থেকে কৃপণতা (বুখল) ও যুলম (অবিচার) জন্ম নেয়: যে হক (অধিকার) থেকে বিরত থাকে এবং বাতিল (মিথ্যা) গ্রহণ করে।

যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {তোমরা ‘শুহ্’ (অতিশয় লোভ/কৃপণতা) থেকে দূরে থাকো; কেননা ‘শুহ্’ তোমাদের পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করেছে। এটি তাদেরকে কৃপণতার নির্দেশ দিয়েছে, ফলে তারা কৃপণতা করেছে; এটি তাদেরকে যুলমের নির্দেশ দিয়েছে, ফলে তারা যুলম করেছে; এবং এটি তাদেরকে সম্পর্কচ্ছেদের নির্দেশ দিয়েছে, ফলে তারা সম্পর্কচ্ছেদ করেছে।}

সুতরাং এই লোকেরা তাদের ভাইদের প্রতি ‘আশিহ্হা’ (কৃপণ), অর্থাৎ তাদের প্রতি বুখালা (মহা কৃপণ)। আর তারা কল্যাণের (সম্পদের) প্রতি ‘আশিহ্হা’, অর্থাৎ এর প্রতি অতিশয় লোভী (হুর্রাস)। ফলে তারা তা খরচ করে না। যেমন আল্লাহ বলেছেন: {আর নিশ্চয়ই সে ধন-সম্পদের ভালোবাসায় অত্যন্ত কঠোর।} [সূরা আল-আদিয়াত ১০০:৮]

তারপর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তারা মনে করে যে সম্মিলিত বাহিনী (আহযাব) চলে যায়নি। আর যদি সম্মিলিত বাহিনী এসে পড়ে, তবে তারা কামনা করবে যে, যদি তারা মরুবাসীদের (আ’রাব) মধ্যে থাকত এবং তোমাদের সংবাদ জিজ্ঞেস করত। আর যদি তারা তোমাদের মধ্যে থাকতও, তবে সামান্যই যুদ্ধ করত।} [সূরা আল-আহযাব ৩৩:২০]

সুতরাং তিনি তাদেরকে তিনটি বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।