{مَنْ دَعَا إلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنْ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ} . وَقَدْ اسْتَجَابَ اللَّهُ الدُّعَاءَ فِي السُّلْطَانِ فَجَعَلَ فِيهِ مِنْ الْخَيْرِ الَّذِي شَهِدَتْ بِهِ قُلُوبُ الْأُمَّةِ مَا فَضَّلَهُ بِهِ عَلَى غَيْرِهِ. وَاَللَّهُ الْمَسْئُولُ أَنْ يُعِينَهُ فَإِنَّهُ أَفْقَرُ خَلْقِ اللَّهِ إلَى مَعُونَةِ اللَّهِ وَتَأْيِيدِهِ قَالَ تَعَالَى: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا} الْآيَةَ. وَصَلَاحُ أَمْرِ السُّلْطَانِ بِتَجْرِيدِ الْمُتَابَعَةِ لِكِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ وَنَبِيِّهِ وَحَمْلِ النَّاسِ عَلَى ذَلِكَ فَإِنَّهُ سُبْحَانَهُ جَعَلَ صَلَاحَ أَهْلِ التَّمْكِينِ فِي أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ: إقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ. فَإِذَا أَقَامَ الصَّلَاةَ فِي مَوَاقِيتِهَا جَمَاعَةٌ - هُوَ وَحَاشِيَتُهُ وَأَهْلُ طَاعَتِهِ - وَأَمَرَ بِذَلِكَ جَمِيعَ الرَّعِيَّةِ وَعَاقَبَ مَنْ تَهَاوَنَ فِي ذَلِكَ الْعُقُوبَةَ الَّتِي شَرَعَهَا اللَّهُ فَقَدْ تَمَّ هَذَا الْأَصْلُ ثُمَّ إنَّهُ مُضْطَرٌّ إلَى اللَّهِ تَعَالَى فَإِذَا نَاجَى رَبَّهُ فِي السَّحَرِ وَاسْتَغَاثَ بِهِ وَقَالَ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ بِرَحْمَتِك أَسْتَغِيثُ: أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ التَّمْكِينِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إلَّا اللَّهُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ
{যে ব্যক্তি কোনো সৎপথের দিকে আহ্বান করে, তার জন্য সেই সকল লোকের পুরস্কারের সমপরিমাণ পুরস্কার রয়েছে, যারা তাকে অনুসরণ করে—তাদের পুরস্কার থেকে বিন্দুমাত্রও হ্রাস করা ব্যতিরেকে}। আর আল্লাহ্ সুলতানের (শাসকের) বিষয়ে করা দু'আ কবুল করেছেন। ফলে তিনি তার মধ্যে এমন কল্যাণ স্থাপন করেছেন, যার সাক্ষ্য উম্মাহর অন্তরসমূহ দিয়েছে, যার মাধ্যমে তিনি তাকে অন্যদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন। আর আল্লাহ্র কাছেই সাহায্য চাওয়া হয় যেন তিনি তাকে সাহায্য করেন। কেননা সে (শাসক) আল্লাহ্র সাহায্য ও সমর্থন লাভের ক্ষেত্রে আল্লাহ্র সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে বেশি মুখাপেক্ষী। আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: {তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আল্লাহ্ তাদেরকে প্রতিশ্রুতি দিচ্ছেন যে, তিনি অবশ্যই তাদেরকে পৃথিবীতে প্রতিনিধিত্ব (খিলাফত) দান করবেন, যেমন তিনি তাদের পূর্ববর্তীদেরকে প্রতিনিধিত্ব দান করেছিলেন; আর তিনি অবশ্যই তাদের জন্য তাদের মনোনীত দ্বীনকে সুপ্রতিষ্ঠিত করবেন এবং তাদের ভয়-ভীতির পর তাদেরকে অবশ্যই নিরাপত্তা দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন। তারা আমার ইবাদত করবে, আমার সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না} আয়াতটি।
আর সুলতানের (শাসকের) কর্মের সংশোধন নিহিত রয়েছে আল্লাহ্র কিতাব ও তাঁর রাসূল ও নবীর সুন্নাহর প্রতি একনিষ্ঠ অনুসরণের মাধ্যমে এবং মানুষকে সেটির উপর বাধ্য করার মাধ্যমে। কেননা তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা ক্ষমতাধরদের (আহলুত তামকীন) সংশোধন চারটি বিষয়ের মধ্যে রেখেছেন: সালাত প্রতিষ্ঠা করা, যাকাত প্রদান করা, সৎকাজের আদেশ দেওয়া এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করা। সুতরাং যখন সে (শাসক) এবং তার পারিষদবর্গ ও তার অনুগত লোকেরা জামাআতের সাথে সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে প্রতিষ্ঠা করবে—এবং সকল প্রজা/জনগণকে সেটির আদেশ দেবে এবং যারা এ বিষয়ে শৈথিল্য প্রদর্শন করবে, আল্লাহ্ কর্তৃক শরীয়তসম্মত শাস্তি দ্বারা তাদেরকে শাস্তি দেবে—তখন এই মূলনীতিটি পূর্ণ হবে।
এরপর সে আল্লাহ্ তাআলার প্রতি মুখাপেক্ষী (বা নিরুপায়)। সুতরাং যখন সে শেষ রাতে (সাহারের সময়) তার রবের সাথে নিভৃতে কথা বলবে এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাইবে এবং বলবে: ‘ইয়া হাইয়্যু ইয়া কাইয়্যুম, লা ইলাহা ইল্লা আনতা, বিরাহমাতিকা আসতাগীসু’ (হে চিরঞ্জীব, হে সর্বসত্তার ধারক, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনার দয়ার মাধ্যমে আমি সাহায্য প্রার্থনা করি)—তখন আল্লাহ্ তাকে এমন ক্ষমতা ও প্রতিষ্ঠা দান করবেন যা আল্লাহ্ ছাড়া আর কেউ জানে না। আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: {আর যদি তারা সে কাজ করত যার উপদেশ তাদেরকে দেওয়া হয়, তবে তা তাদের জন্য কল্যাণকর হতো এবং অধিকতর সুদৃঢ় হতো।"
আর সুলতানের (শাসকের) কর্মের সংশোধন নিহিত রয়েছে আল্লাহ্র কিতাব ও তাঁর রাসূল ও নবীর সুন্নাহর প্রতি একনিষ্ঠ অনুসরণের মাধ্যমে এবং মানুষকে সেটির উপর বাধ্য করার মাধ্যমে। কেননা তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা ক্ষমতাধরদের (আহলুত তামকীন) সংশোধন চারটি বিষয়ের মধ্যে রেখেছেন: সালাত প্রতিষ্ঠা করা, যাকাত প্রদান করা, সৎকাজের আদেশ দেওয়া এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করা। সুতরাং যখন সে (শাসক) এবং তার পারিষদবর্গ ও তার অনুগত লোকেরা জামাআতের সাথে সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে প্রতিষ্ঠা করবে—এবং সকল প্রজা/জনগণকে সেটির আদেশ দেবে এবং যারা এ বিষয়ে শৈথিল্য প্রদর্শন করবে, আল্লাহ্ কর্তৃক শরীয়তসম্মত শাস্তি দ্বারা তাদেরকে শাস্তি দেবে—তখন এই মূলনীতিটি পূর্ণ হবে।
এরপর সে আল্লাহ্ তাআলার প্রতি মুখাপেক্ষী (বা নিরুপায়)। সুতরাং যখন সে শেষ রাতে (সাহারের সময়) তার রবের সাথে নিভৃতে কথা বলবে এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাইবে এবং বলবে: ‘ইয়া হাইয়্যু ইয়া কাইয়্যুম, লা ইলাহা ইল্লা আনতা, বিরাহমাতিকা আসতাগীসু’ (হে চিরঞ্জীব, হে সর্বসত্তার ধারক, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনার দয়ার মাধ্যমে আমি সাহায্য প্রার্থনা করি)—তখন আল্লাহ্ তাকে এমন ক্ষমতা ও প্রতিষ্ঠা দান করবেন যা আল্লাহ্ ছাড়া আর কেউ জানে না। আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: {আর যদি তারা সে কাজ করত যার উপদেশ তাদেরকে দেওয়া হয়, তবে তা তাদের জন্য কল্যাণকর হতো এবং অধিকতর সুদৃঢ় হতো।"
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 242)