أَهْل مَارِدِينَ وَغَيْرُهُمْ. وَأَمَّا كَوْنُهَا دَارَ حَرْبٍ أَوْ سِلْمٍ فَهِيَ مُرَكَّبَةٌ: فِيهَا الْمَعْنَيَانِ؛ لَيْسَتْ ` بِمَنْزِلَةِ دَارِ السِّلْمِ الَّتِي تَجْرِي عَلَيْهَا أَحْكَامُ الْإِسْلَامِ؛ لِكَوْنِ جُنْدِهَا مُسْلِمِينَ؛ وَلَا بِمَنْزِلَةِ دَارِ الْحَرْبِ الَّتِي أَهْلُهَا كُفَّارٌ؛ بَلْ هِيَ قِسْمٌ ثَالِثٌ يُعَامَلُ الْمُسْلِمُ فِيهَا بِمَا يَسْتَحِقُّهُ وَيُقَاتَلُ الْخَارِجُ عَنْ شَرِيعَةِ الْإِسْلَامِ بِمَا يَسْتَحِقُّهُ.
وَقَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مِنْ أَحْمَد ابْنِ تَيْمِيَّة إلَى سُلْطَانِ الْمُسْلِمِينَ وَوَلِيِّ أَمْرِ الْمُؤْمِنِينَ؛ نَائِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُمَّتِهِ؛ بِإِقَامَةِ فَرْضِ الدِّينِ وَسُنَّتِهِ. أَيَّدَهُ اللَّهُ تَأْيِيدًا يَصْلُحُ بِهِ لَهُ وَلِلْمُسْلِمِينَ أَمْرُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَيُقِيمُ بِهِ جَمِيعَ الْأُمُورِ الْبَاطِنَةِ وَالظَّاهِرَةِ حَتَّى يَدْخُلَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {الَّذِينَ إنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} وَفِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: إمَامٌ عَادِلٌ} إلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَفِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
وَقَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مِنْ أَحْمَد ابْنِ تَيْمِيَّة إلَى سُلْطَانِ الْمُسْلِمِينَ وَوَلِيِّ أَمْرِ الْمُؤْمِنِينَ؛ نَائِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُمَّتِهِ؛ بِإِقَامَةِ فَرْضِ الدِّينِ وَسُنَّتِهِ. أَيَّدَهُ اللَّهُ تَأْيِيدًا يَصْلُحُ بِهِ لَهُ وَلِلْمُسْلِمِينَ أَمْرُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَيُقِيمُ بِهِ جَمِيعَ الْأُمُورِ الْبَاطِنَةِ وَالظَّاهِرَةِ حَتَّى يَدْخُلَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {الَّذِينَ إنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ} وَفِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: إمَامٌ عَادِلٌ} إلَى آخِرِ الْحَدِيثِ وَفِي قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
মারদিনের অধিবাসী এবং অন্যান্যরা। আর এটি দারুল হারব (যুদ্ধক্ষেত্র) নাকি দারুস সিলম (শান্তির ক্ষেত্র)—এই হিসেবে এর অবস্থা হলো মিশ্র (মুরক্কাবাহ): এর মধ্যে উভয় অর্থই বিদ্যমান। এটি সেই দারুস সিলমের (শান্তির ক্ষেত্র) মর্যাদায় নয়, যেখানে ইসলামের সকল বিধান কার্যকর হয়; যদিও এর সৈন্যরা মুসলিম। আবার এটি সেই দারুল হারবের (যুদ্ধক্ষেত্র) মর্যাদায়ও নয়, যার অধিবাসীরা কাফির। বরং এটি একটি তৃতীয় প্রকার (কিসমুন ছালিস), যেখানে মুসলিমদের সাথে তাদের প্রাপ্য অনুযায়ী আচরণ করা হবে এবং যারা ইসলামের শরীয়ত থেকে বেরিয়ে যায়, তাদের সাথে তাদের প্রাপ্য অনুযায়ী যুদ্ধ করা হবে।
তিনি (ইবনু তাইমিয়্যাহ) বলেন—আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন—
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম
আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যাহর পক্ষ থেকে মুসলিমদের সুলতান এবং মুমিনদের অভিভাবকের (ওয়ালীয়ে আমর) প্রতি; যিনি উম্মতের মধ্যে দীনের ফরয ও সুন্নাত প্রতিষ্ঠা করার মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতিনিধি (নায়েব)। আল্লাহ তাঁকে এমনভাবে সাহায্য করুন, যার মাধ্যমে তাঁর ও মুসলিমদের দুনিয়া ও আখিরাতের বিষয়াদি সুসংগঠিত হয় এবং যার মাধ্যমে তিনি সকল অভ্যন্তরীণ (বাতিনা) ও বাহ্যিক (যাহিরা) বিষয়াদি প্রতিষ্ঠা করতে পারেন। যাতে তিনি আল্লাহ তাআলার এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন:
{الَّذِينَ إنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ}
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন:
{سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: إمَامٌ عَادِلٌ} إلَى آخِرِ الْحَدِيثِ
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন:
তিনি (ইবনু তাইমিয়্যাহ) বলেন—আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন—
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম
আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যাহর পক্ষ থেকে মুসলিমদের সুলতান এবং মুমিনদের অভিভাবকের (ওয়ালীয়ে আমর) প্রতি; যিনি উম্মতের মধ্যে দীনের ফরয ও সুন্নাত প্রতিষ্ঠা করার মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতিনিধি (নায়েব)। আল্লাহ তাঁকে এমনভাবে সাহায্য করুন, যার মাধ্যমে তাঁর ও মুসলিমদের দুনিয়া ও আখিরাতের বিষয়াদি সুসংগঠিত হয় এবং যার মাধ্যমে তিনি সকল অভ্যন্তরীণ (বাতিনা) ও বাহ্যিক (যাহিরা) বিষয়াদি প্রতিষ্ঠা করতে পারেন। যাতে তিনি আল্লাহ তাআলার এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন:
{الَّذِينَ إنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ}
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন:
{سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إلَّا ظِلُّهُ: إمَامٌ عَادِلٌ} إلَى آخِرِ الْحَدِيثِ
এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন:
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 241)