যাতে সেই প্রতারণার (আল-গিশ্শ) মাধ্যমে মানুষের কাছে ক্ষতি (আয-দ্বারার) পৌঁছানো রোধ করা যায়। এটি হয় প্রতারণা দূর করার মাধ্যমে; অথবা প্রতারিত বস্তুটি এমন ব্যক্তির কাছে বিক্রি করার মাধ্যমে যে জানে যে এটি প্রতারিত এবং সে অন্য কারো সাথে এটি নিয়ে প্রতারণা করবে না। আব্দুল মালিক ইবনু হাবীব বলেন: আমি মুতাররিফ এবং ইবনুল মাজিশূনকে বললাম, যখন আশহাবের বর্ণনার কারণে আমাদেরকে প্রতারিত বস্তু সাদাকা করতে নিষেধ করা হলো: যে ব্যক্তি প্রতারণা করে অথবা ওজনে কম দেয়, তার ক্ষেত্রে আপনাদের মতে সঠিক পন্থা (ওয়াজহুস সাওয়াব) কী? তাঁরা বললেন: তাকে প্রহার (আদ্-দ্বারব), কারাবাস (আল-হাবস) এবং বাজার থেকে বহিষ্কারের মাধ্যমে শাস্তি দেওয়া হবে। আর রুটি ও দুধের যে অংশ অতিরিক্ত (ভেজাল) করা হয়েছে, অথবা কস্তুরী (মিস্ক) ও জাফরানে যে প্রতারণা করা হয়েছে, তা বিতরণ করা হবে না এবং লুণ্ঠনও করা হবে না। আব্দুল মালিক ইবনু হাবীব বলেন: ইমাম (শাসক) তা তার কাছে ফিরিয়ে দেবেন না। বরং তাকে নির্দেশ দেওয়া হবে যে, এমন ব্যক্তি তার পক্ষ থেকে তা বিক্রি করবে যার দ্বারা প্রতারণা করার ভয় নেই। আর রুটি অতিরিক্ত (ভেজাল) হলে তা ভেঙে দেওয়া হবে এবং তার মালিককে তা বুঝিয়ে দেওয়া হবে। আর মধু, ঘি এবং দুধ—যা সে প্রতারণা করে—তা এমন ব্যক্তির কাছে বিক্রি করা হবে যে তা খাবে এবং তার কাছে এর প্রতারণার বিষয়টি স্পষ্ট করে দেওয়া হবে। ব্যবসায়িক লেনদেনে প্রতারিত বস্তুর ক্ষেত্রে এভাবেই আমল করা হয়। তিনি বলেন: মালিকের সাথীগণ (মালিকী মাযহাবের অনুসারী) এবং অন্যান্যদের মধ্যে যাদের কাছে আমি এই বিষয়ে স্পষ্টতা চেয়েছিলাম, এটি তাদেরই স্পষ্টীকরণ।

পরিচ্ছেদ (ফাসল):

আর পরিবর্তন (আত-তাগয়ীর)-এর উদাহরণ হলো, যা আবূ দাঊদ আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: {তিনি মুসলমানদের মধ্যে প্রচলিত বৈধ মুদ্রা (সিক্কাহ) ভাঙতে নিষেধ করেছেন, তবে যদি তাতে কোনো ত্রুটি (বাস) থাকে (তাহলে ভাঙা যাবে)।} সুতরাং, যদি প্রচলিত দিরহাম বা দীনারে কোনো ত্রুটি থাকে, তবে তা ভেঙে ফেলা হবে। এবং এর উদাহরণ হলো, ত্রিমাত্রিক (আল-মুজাসসামাহ) বা অ-ত্রিমাত্রিক (গাইরু মুজাসসামাহ) ছবি পরিবর্তন করা, যদি তা পদদলিত না হয়। যেমন আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: {রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:"