الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ الَّذِي رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ` {إنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا: أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَأَنْ تَنَاصَحُوا مَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ أُمُورَكُمْ} . وَفِي السُّنَنِ مِنْ حَدِيث زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ - فَقِيهَيْ الصَّحَابَةِ - عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ ` {نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأَ سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ إلَى مَنْ لَمْ يَسْمَعْهُ فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ. ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ: إخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ. وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مَنْ وَرَاءَهُمْ} . وَقَوْلُهُ ` لَا يُغِلُّ ` أَيْ لَا يَحْقِدُ عَلَيْهِنَّ. فَلَا يُبْغِضُ هَذِهِ الْخِصَالَ قَلْبُ الْمُسْلِمِ بَلْ يُحِبُّهُنَّ وَيَرْضَاهُنَّ. وَأَوَّلُ مَا أَبْدَأُ بِهِ مِنْ هَذَا الْأَصْلِ: مَا يَتَعَلَّقُ بِي فَتَعْلَمُونَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْكُمْ - أَنِّي لَا أُحِبُّ أَنْ يُؤْذَى أَحَدٌ مِنْ عُمُومِ الْمُسْلِمِينَ - فَضْلًا عَنْ أَصْحَابِنَا - بِشَيْءِ أَصْلًا لَا بَاطِنًا وَلَا ظَاهِرًا وَلَا عِنْدِي عَتْبٌ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ. وَلَا لَوْمٌ أَصْلًا بَلْ لَهُمْ عِنْدِي مِنْ الْكَرَامَةِ وَالْإِجْلَالِ وَالْمَحَبَّةِ وَالتَّعْظِيمِ أَضْعَافُ أَضْعَافِ مَا كَانَ كَلٌّ بِحَسَبِهِ وَلَا يَخْلُو
সহীহ হাদীস, যা মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের জন্য তিনটি বিষয় পছন্দ করেন: তোমরা তাঁর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না; তোমরা সকলে আল্লাহর রজ্জুকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করবে এবং বিভক্ত হবে না; এবং আল্লাহ যাদেরকে তোমাদের শাসক বানিয়েছেন, তোমরা তাদের কল্যাণ কামনা করবে (নসীহত করবে)।"

আর সুনান গ্রন্থসমূহে যায়দ ইবনু সাবিত এবং ইবনু মাসঊদ—উভয়েই ছিলেন সাহাবাদের মধ্যে ফকীহ (আইনজ্ঞ)—তাঁদের হাদীস থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে সতেজ ও উজ্জ্বল করুন যে আমাদের থেকে কোনো হাদীস শুনেছে, অতঃপর তা এমন ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দিয়েছে যে তা শোনেনি। কেননা, অনেক ফিকহ বহনকারী আছে যে ফকীহ নয়, এবং অনেক ফিকহ বহনকারী আছে যে তার চেয়ে অধিক ফকীহ ব্যক্তির কাছে তা পৌঁছে দেয়। তিনটি বিষয় এমন, যার উপর কোনো মুসলিমের অন্তর বিদ্বেষ পোষণ করে না: আল্লাহর জন্য আমলকে একনিষ্ঠ করা (ইখলাস), শাসকবর্গের কল্যাণ কামনা করা (মুনাসাহাতু উলাতিল আমর), এবং মুসলিমদের জামাআতকে আঁকড়ে ধরা। কেননা, তাদের দাওয়াত তাদের পিছনের সবাইকে বেষ্টন করে রাখে।"

আর তাঁর বাণী 'লা ইউগিল্লু' (لَا يُغِلُّ) এর অর্থ হলো: তাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করে না (লা ইয়াহক্বিদু)। সুতরাং মুসলিমের অন্তর এই গুণাবলীকে ঘৃণা করে না, বরং সে এগুলোকে ভালোবাসে এবং পছন্দ করে।

এই মূলনীতির মধ্যে সর্বপ্রথম আমি যা দিয়ে শুরু করব, তা হলো আমার সাথে সম্পর্কিত বিষয়। আপনারা জানেন—আল্লাহ আপনাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন—যে আমি সাধারণ মুসলিমদের মধ্যে কাউকে—আমার সাথীদের (আসহাব) কথা তো বাদই দিলাম—কোনোভাবেই সামান্যতম কষ্ট দেওয়া হোক, তা পছন্দ করি না; না গোপনে, না প্রকাশ্যে। আর তাদের কারো প্রতি আমার কোনো অভিযোগ (আতব) নেই, এবং কোনো তিরস্কারও (লাওম) নেই। বরং তাদের জন্য আমার কাছে রয়েছে সম্মান (কারামাহ), শ্রদ্ধা (ইজলাল), ভালোবাসা (মাহাব্বাহ) এবং মর্যাদার (তা'যীম) বহুগুণ, যা পূর্বে ছিল তার চেয়েও বহুগুণ বেশি—প্রত্যেকের অবস্থান অনুযায়ী। আর তা মুক্ত নয় (অসম্পূর্ণ)।

(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 52)