এবং বিদ্বেষ। বরং তারা হবে নেক কাজ ও তাক্বওয়ার (খোদাভীতির) ক্ষেত্রে পরস্পর সহযোগী ভাইদের মতো, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমরা নেক কাজ ও তাক্বওয়ার ক্ষেত্রে পরস্পরকে সহযোগিতা করো এবং পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ক্ষেত্রে সহযোগিতা করো না}।

তাদের কারো জন্য এটা বৈধ নয় যে, সে অন্য কারো কাছ থেকে এই মর্মে অঙ্গীকার নেবে যে, সে তার (নেতার) সকল ইচ্ছার সাথে একমত হবে; এবং সে যার সাথে বন্ধুত্ব করবে, তার সাথে বন্ধুত্ব করবে; আর সে যার সাথে শত্রুতা করবে, তার সাথে শত্রুতা করবে। বরং যে ব্যক্তি এমনটি করবে, সে চেঙ্গিস খান ও তার সমগোত্রীয়দের অন্তর্ভুক্ত হবে, যারা তাদের অনুসারীদেরকে বন্ধু ও অনুগত হিসেবে গণ্য করে এবং তাদের বিরোধিতাকারীদেরকে শত্রু ও সীমালঙ্ঘনকারী (বাগী) হিসেবে গণ্য করে।

বরং তাদের এবং তাদের অনুসারীদের উপর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে এই অঙ্গীকার রয়েছে যে, তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করবে; আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা আদেশ করেছেন, তা পালন করবে; আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা হারাম করেছেন, তা হারাম গণ্য করবে; এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নির্দেশ অনুযায়ী শিক্ষকদের অধিকার রক্ষা করবে।

যদি কারো উস্তাদ মজলুম (অত্যাচারিত) হন, তবে সে তাকে সাহায্য করবে। আর যদি তিনি জালিম (অত্যাচারী) হন, তবে সে তাকে জুলুমের উপর সহযোগিতা করবে না, বরং তাকে তা থেকে বিরত রাখবে। যেমন সহীহ গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: `{তুমি তোমার ভাইকে সাহায্য করো, সে জালিম হোক বা মজলুম হোক। জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! মজলুম হলে তো তাকে সাহায্য করব, কিন্তু জালিম হলে কীভাবে সাহায্য করব? তিনি বললেন: তুমি তাকে জুলুম করা থেকে বিরত রাখবে। এটাই তাকে তোমার সাহায্য করা।}`

আর যখন কোনো শিক্ষক ও শিক্ষকের মধ্যে, অথবা ছাত্র ও ছাত্রের মধ্যে, অথবা শিক্ষক ও ছাত্রের মধ্যে কোনো বিবাদ ও ঝগড়া সৃষ্টি হয়, তখন কারো জন্য এটা বৈধ নয় যে, সে সত্য না জানা পর্যন্ত তাদের কোনো একজনকে সাহায্য করবে। সুতরাং সে অজ্ঞতা বা প্রবৃত্তির বশে তাকে সহযোগিতা করবে না। বরং সে বিষয়টি খতিয়ে দেখবে। যখন তার কাছে সত্য স্পষ্ট হয়ে যাবে, তখন সে তাদের মধ্যে হকপন্থীকে বাতিলপন্থীর বিরুদ্ধে সাহায্য করবে। হকপন্থী তার নিজের সাথীদের অন্তর্ভুক্ত হোক বা অন্য কারো সাথীদের অন্তর্ভুক্ত হোক; এবং বাতিলপন্থী তার নিজের সাথীদের অন্তর্ভুক্ত হোক বা অন্য কারো সাথীদের অন্তর্ভুক্ত হোক।

সুতরাং উদ্দেশ্য হবে কেবল আল্লাহর ইবাদত করা, তাঁর রাসূলের আনুগত্য করা, সত্যের অনুসরণ করা এবং ন্যায় প্রতিষ্ঠা করা। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {হে মুমিনগণ..."