পরিচ্ছেদ:

আর এই শিল্পকলা/পেশাসমূহ শিক্ষা করা সৎকর্মসমূহের (আল-আ'মালুস সালিহা) অন্তর্ভুক্ত, যদি কেউ এর দ্বারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সন্তুষ্টি (ওয়াজহাল্লাহ) অন্বেষণ করে। অতএব, যে ব্যক্তি অন্যকে তা শিক্ষা দেয়, সে তার কৃত প্রতিটি জিহাদে তার অংশীদার হয়। তাদের উভয়ের সওয়াব (আল-আজ্র) থেকে সামান্যও হ্রাস করা হয় না। যেমন যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে এবং ইলম (জ্ঞান) শিক্ষা দেয়।

আর শিক্ষার্থীর উচিত এই ক্ষেত্রে তার নিয়তকে (উদ্দেশ্যকে) বিশুদ্ধ করা এবং এর মাধ্যমে আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টির (ওয়াজহাল্লাহ) উদ্দেশ্য রাখা। আর শিক্ষকের উচিত শিক্ষার্থীকে নসিহত (সৎ পরামর্শ) দেওয়া এবং তাকে শিক্ষাদানে ইজতিহাদ (সর্বাত্মক প্রচেষ্টা) করা। আর শিক্ষার্থীর উচিত তার উস্তাদের মর্যাদা (হুরমাহ) জানা এবং তার প্রতি উস্তাদের ইহসানের (অনুগ্রহের) জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা; কেননা যে ব্যক্তি মানুষের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না, সে আল্লাহর প্রতিও কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না। এবং তার হক (অধিকার) অস্বীকার না করা এবং তার মারুফকে (উপকারকে) প্রত্যাখ্যান না করা।

আর শিক্ষকদের উচিত নেকি (আল-বির্র) ও তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) উপর পরস্পর সহযোগিতা করা, যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আদেশ করেছেন তাঁর এই বাণীতে: `{মুসলিম মুসলিমের ভাই, সে তাকে (শত্রুর হাতে) সোপর্দ করে না এবং তার প্রতি জুলুম করে না।}`।

এবং তাঁর এই বাণীতে: `{পারস্পরিক ভালোবাসা ও সহানুভূতির ক্ষেত্রে মুমিনদের উদাহরণ একটি দেহের মতো। যখন দেহের কোনো একটি অঙ্গ অসুস্থ হয়, তখন দেহের বাকি অংশ জ্বর ও অনিদ্রা নিয়ে তার জন্য সাড়া দেয়।}`।

এবং তাঁর সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই বাণীতে: `{যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য সেই কল্যাণ পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে।}`।

এবং তাঁর এই বাণীতে: `{মুমিন মুমিনের জন্য একটি ইমারতের মতো, যার এক অংশ অন্য অংশকে মজবুত করে।}` আর তিনি (নবী সাঃ) তাঁর আঙ্গুলগুলো পরস্পরের মধ্যে প্রবেশ করালেন (অর্থাৎ, আঙ্গুল দিয়ে আঙ্গুল বাঁধলেন)।

আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: `{তোমরা পরস্পর হিংসা করো না...}`।