وَمِنْ ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ تَكَفَّلَ بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ كَمَا فِي حَدِيثِ الْخَوَالِي. وَمِنْ ذَلِكَ: {أَنَّ مَلَائِكَةَ الرَّحْمَنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَى الشَّامِ} كَمَا فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. وَمِنْ ذَلِكَ أَنَّ عَمُودَ الْكِتَابِ وَالْإِسْلَامِ بِالشَّامِ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {رَأَيْت كَأَنَّ عَمُودَ الْكِتَابِ أُخِذَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِي فَأَتْبَعْته بَصَرِي فَذُهِبَ بِهِ إلَى الشَّامِ} وَمِنْ ذَلِكَ أَنَّهَا عُقْرُ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وَعُقْرُ دَارِ الْمُؤْمِنِينَ الشَّامُ} . وَمِنْ ذَلِكَ أَنَّ مُنَافِقِيهَا لَا يَغْلِبُوا أَمْرَ مُؤْمِنِيهَا كَمَا رَوَاهُ أَحْمَد فِي الْمُسْنَدِ فِي حَدِيثِ. وَبِهَذَا اسْتَدْلَلْت لِقَوْمِ مِنْ قُضَاةِ الْقُضَاةِ وَغَيْرِهِمْ فِي فِتَنٍ قَامَ فِيهَا عَلَيْنَا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْفُجُورِ وَالْبِدَعِ الْمَوْصُوفِينَ بِخِصَالِ الْمُنَافِقِينَ لَمَّا خَوَّفُونَا مِنْهُمْ فَأَخْبَرْتهمْ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَأَنَّ مُنَافِقِينَا لَا يَغْلِبُوا مُؤْمِنِينَا. وَقَدْ ظَهَرَ مِصْدَاقُ هَذِهِ النُّصُوصِ النَّبَوِيَّةِ عَلَى أَكْمَلِ الْوُجُوهِ فِي جِهَادِنَا لِلتَّتَارِ وَأَظْهَرَ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ صِدْقَ مَا وَعَدْنَاهُمْ بِهِ وَبَرَكَةَ مَا أَمَرْنَاهُمْ بِهِ وَكَانَ ذَلِكَ فَتْحًا عَظِيمًا مَا رَأَى الْمُسْلِمُونَ مِثْلَهُ مُنْذُ خَرَجَتْ مَمْلَكَةُ التَّتَارِ الَّتِي أَذَلَّتْ أَهْلَ الْإِسْلَامِ؛ فَإِنَّهُمْ لَمْ يُهْزَمُوا وَيُغْلَبُوا كَمَا غُلِبُوا
আর তার মধ্যে রয়েছে যে, আল্লাহ তাআলা শাম (সিরিয়া) এবং তার অধিবাসীদের দায়িত্ব গ্রহণ করেছেন, যেমনটি খাওয়ালী-এর হাদীসে রয়েছে। আর তার মধ্যে রয়েছে: ‘নিশ্চয়ই দয়াময় (আল্লাহ)-এর ফেরেশতাগণ শামের উপর তাদের ডানা প্রসারিত করে রেখেছেন,’ যেমনটি সহীহ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাঃ)-এর হাদীসে রয়েছে। আর তার মধ্যে রয়েছে যে, কিতাব (কুরআন) ও ইসলামের স্তম্ভ (আমূদ) শামে রয়েছে, যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘আমি দেখলাম যেন কিতাবের স্তম্ভটি আমার মাথার নিচ থেকে তুলে নেওয়া হলো। অতঃপর আমি আমার দৃষ্টি দিয়ে সেটিকে অনুসরণ করলাম, আর সেটিকে শাম-এর দিকে নিয়ে যাওয়া হলো।’ আর তার মধ্যে রয়েছে যে, এটি (শাম) মুমিনদের আবাসস্থলের কেন্দ্রস্থল (উক্বরু দার), যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘আর মুমিনদের আবাসস্থলের কেন্দ্রস্থল হলো শাম।’ আর তার মধ্যে রয়েছে যে, এর মুনাফিকরা (কপটরা) এর মুমিনদের বিষয়াদির উপর জয়ী হবে না, যেমনটি আহমাদ তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে একটি হাদীসে বর্ণনা করেছেন।
আর এর মাধ্যমেই আমি কতিপয় কাযীউল কুযাত (প্রধান বিচারপতি) এবং অন্যান্যদের কাছে প্রমাণ পেশ করেছিলাম, এমন ফিতনা (বিশৃঙ্খলা)-এর সময়, যখন আমাদের বিরুদ্ধে ফুযূর (পাপাচারে লিপ্ত) ও বিদআত (নব-উদ্ভাবিত মতবাদ)-এর অনুসারী একদল লোক মাথাচাড়া দিয়ে উঠেছিল, যারা মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যে ভূষিত ছিল। যখন তারা তাদের (ঐ লোকদের) পক্ষ থেকে আমাদের ভয় দেখাচ্ছিল, তখন আমি তাদেরকে এই হাদীস সম্পর্কে অবহিত করলাম যে, আমাদের মুনাফিকরা আমাদের মুমিনদের উপর জয়ী হবে না।
আর এই সকল নবুয়্যতি নস (বাণী)-এর সত্যতা পূর্ণাঙ্গ রূপে প্রকাশিত হয়েছে তাতারদের (মোঙ্গলদের) বিরুদ্ধে আমাদের জিহাদের ক্ষেত্রে। আর আল্লাহ মুসলিমদের কাছে সেই প্রতিশ্রুতির সত্যতা প্রকাশ করেছেন যা আমরা তাদেরকে দিয়েছিলাম এবং সেই বরকত (কল্যাণ) প্রকাশ করেছেন যার আদেশ আমরা তাদেরকে দিয়েছিলাম। আর তা ছিল এক মহা বিজয়, মুসলিমরা এমনটি দেখেনি তাতারদের সেই সাম্রাজ্য উত্থানের পর থেকে, যা ইসলামের অনুসারীদের লাঞ্ছিত করেছিল; কেননা তারা (তাতাররা) এমনভাবে পরাজিত ও পরাভূত হয়নি যেমনভাবে তারা (এই যুদ্ধে) পরাভূত হয়েছিল।
আর এর মাধ্যমেই আমি কতিপয় কাযীউল কুযাত (প্রধান বিচারপতি) এবং অন্যান্যদের কাছে প্রমাণ পেশ করেছিলাম, এমন ফিতনা (বিশৃঙ্খলা)-এর সময়, যখন আমাদের বিরুদ্ধে ফুযূর (পাপাচারে লিপ্ত) ও বিদআত (নব-উদ্ভাবিত মতবাদ)-এর অনুসারী একদল লোক মাথাচাড়া দিয়ে উঠেছিল, যারা মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যে ভূষিত ছিল। যখন তারা তাদের (ঐ লোকদের) পক্ষ থেকে আমাদের ভয় দেখাচ্ছিল, তখন আমি তাদেরকে এই হাদীস সম্পর্কে অবহিত করলাম যে, আমাদের মুনাফিকরা আমাদের মুমিনদের উপর জয়ী হবে না।
আর এই সকল নবুয়্যতি নস (বাণী)-এর সত্যতা পূর্ণাঙ্গ রূপে প্রকাশিত হয়েছে তাতারদের (মোঙ্গলদের) বিরুদ্ধে আমাদের জিহাদের ক্ষেত্রে। আর আল্লাহ মুসলিমদের কাছে সেই প্রতিশ্রুতির সত্যতা প্রকাশ করেছেন যা আমরা তাদেরকে দিয়েছিলাম এবং সেই বরকত (কল্যাণ) প্রকাশ করেছেন যার আদেশ আমরা তাদেরকে দিয়েছিলাম। আর তা ছিল এক মহা বিজয়, মুসলিমরা এমনটি দেখেনি তাতারদের সেই সাম্রাজ্য উত্থানের পর থেকে, যা ইসলামের অনুসারীদের লাঞ্ছিত করেছিল; কেননা তারা (তাতাররা) এমনভাবে পরাজিত ও পরাভূত হয়নি যেমনভাবে তারা (এই যুদ্ধে) পরাভূত হয়েছিল।
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 510)