আপনারা প্রতিদানপ্রাপ্ত ও পুরস্কৃত হবেন, ইন শা আল্লাহু তাআলা।

তিনি উত্তর দিলেন:

আলহামদুলিল্লাহ। বরং, হুসাইন ইবন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি সম্বন্ধযুক্ত যে মাজার (স্মারকস্থল) কায়রোতে রয়েছে, তা মিথ্যা ও বানোয়াট—এতে আহলে ইলমের নিকট পরিচিত সেই সকল উলামাদের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই, যাদের জ্ঞান ও সততার কারণে মুসলিমরা এ ধরনের বিষয়ে তাদের শরণাপন্ন হয়। জ্ঞান ও সততার জন্য পরিচিত কোনো নির্দিষ্ট আলেমের পক্ষ থেকে এমন কথা জানা যায় না যে, তিনি বলেছেন—এই মাজারটি সহীহ (প্রমাণিত)।

বরং কিছু লোক এটি এমন কারো উক্তি হিসেবে উল্লেখ করে, যার পরিচয় জানা যায় না। এটি তাদেরই রীতি, যারা রাফিযী এবং তাদের মতো মিথ্যাচারী গোষ্ঠীর বক্তব্যসমূহ বর্ণনা করে থাকে। কারণ তারা হাদীস ও উপাখ্যানসমূহ বর্ণনা করে এবং মাযহাব ও মতবাদসমূহ উল্লেখ করে। কিন্তু যখন আপনি তাদের কাছে জানতে চাইবেন যে, কে এই কথা বলেছে বা কে এটি বর্ণনা করেছে? তখন তাদের কাছে এমন কোনো মাসূম (নিষ্পাপ) সত্তা থাকে না যার দিকে তারা প্রত্যাবর্তন করতে পারে। আর তারা এমন কোনো ব্যক্তির নাম উল্লেখ করতে পারে না, যিনি বর্ণনায় সততার জন্য অথবা বক্তব্যে জ্ঞানের জন্য পরিচিত। বরং তাদের নির্ভরতার চূড়ান্ত সীমা হলো এই কথা বলা যে: ‘হকপন্থী দলটি ইজমা (ঐকমত্য) করেছে।’

আর তারা নিজেদেরকেই সেই হকপন্থী দল মনে করে, যারা তাদের নিজেদের দৃষ্টিতে মুমিন, এবং তারা ছাড়া উম্মাহর বাকি সবাই কাফির। এবং তারা বলে: তারা হক-এর ওপর রয়েছে কেবল এই কারণে যে, তাদের মধ্যে মাসূম (নিষ্পাপ) ইমাম বিদ্যমান। আর রাফিযী ইমামিয়া ইসনা আশারিয়্যা (বারো ইমামে বিশ্বাসী)-দের নিকট মাসূম হলেন সেই ব্যক্তি, যার সম্পর্কে তারা ধারণা করে যে তিনি প্রবেশ করেছেন...