সে পথভ্রষ্ট, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাহর, তাঁর সাহাবীগণের ইজমা'র এবং তাঁর উম্মতের উলামাদের বিরোধী। আর এই বিষয়েই দুটি অভিমত উল্লিখিত হয়েছে: প্রথমত, এটি হারাম (নিষিদ্ধ)। দ্বিতীয়ত, তার উপর কোনো কিছু বর্তায় না এবং তার জন্য কোনো প্রতিদানও নেই।

আর মুসলিম উলামাগণ যা করেন, তা হলো শরীয়তসম্মত যিয়ারত: তাঁরা তাঁর মসজিদে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করেন এবং মসজিদে প্রবেশের সময় ও সালাতের মধ্যে তাঁর উপর সালাম পেশ করেন। আর এটি মুসলিমদের ঐকমত্যে শরীয়তসম্মত।

আমি এই বিষয়টি মানাসিক (হজ্জের নিয়মাবলী) এবং ফতোয়ার মধ্যে উল্লেখ করেছি এবং উল্লেখ করেছি যে, সে (ব্যক্তি) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর দুই সাহাবীর উপর সালাম পেশ করবে। আর ফতোয়ার মধ্যে এই বিষয়ে আমি কোনো মতভেদ উল্লেখ করিনি, যদিও এই বিষয়ে মতভেদ রয়েছে; কারণ উলামাদের মধ্যে এমনও আছেন যারা কবরের যিয়ারতকে সম্পূর্ণরূপে মুস্তাহাব মনে করেন না, আবার তাঁদের মধ্যে এমনও আছেন যারা এটিকে সম্পূর্ণরূপে মাকরূহ মনে করেন, যেমনটি ইবরাহীম আন-নাখাঈ, আশ-শা'বী এবং মুহাম্মাদ ইবনে সীরীন থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর এঁরা হলেন শ্রেষ্ঠ তাবেঈনদের অন্তর্ভুক্ত।

আর এই অভিমতটি ইমাম মালিক থেকেও বর্ণিত হয়েছে। তাঁর থেকে আরও বর্ণিত আছে যে, এটি মুবাহ (বৈধ), মুস্তাহাব নয়। আর এটি ইমাম আহমদের মাযহাবের দুটি অভিমতের মধ্যে একটি; কিন্তু তাঁর মাযহাবের এবং জুমহুরের (অধিকাংশ ফকীহদের) প্রকাশ্য অভিমত হলো: শরীয়তসম্মত যিয়ারত মুস্তাহাব।

আর তা হলো এই যে, সে মুমিনদের কবর যিয়ারত করবে তাঁদের জন্য দু'আ করার উদ্দেশ্যে, ফলে সে তাঁদের উপর সালাম পেশ করবে এবং তাঁদের জন্য দু'আ করবে। আর কাফিরদের কবরও যিয়ারত করা যায়; কারণ তা আখিরাতকে স্মরণ করিয়ে দেয়।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য এমন বিশেষত্ব রয়েছে, যাতে সৃষ্টির কেউ তাঁর সমকক্ষ নয়। আর তা হলো এই যে, তাঁর ব্যতীত অন্য কারো কবরের নিকট তাঁর জন্য দু'আ করার যে উদ্দেশ্য, তা রাসূলের (সা.) ক্ষেত্রে পাঁচ ওয়াক্ত সালাতে, মসজিদে প্রবেশ ও বের হওয়ার সময়, আযানের সময় এবং প্রত্যেক দু'আর সময় [করার] নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। (১)

আর তিনি কবরকে মাসজিদ বানাতে নিষেধ করেছেন।

_________

কিউ (১) বন্ধনীর মধ্যে যা রয়েছে, তা মুদ্রিত কপিতে নেই, এবং আমি ‘সিয়ানাতু মাজমূ' আল-ফাতাওয়া মিনাস সাকতি ওয়াত-তাসহীফ’ গ্রন্থেও তা পাইনি। উসামা ইবনুয যাহরা—আল-মাওসূ'আহ আশ-শামিলাহ-এর জন্য কিতাবের সমন্বয়ক।