وَالظَّاهِرُ بَيْنَ الْأَنَامِ أَنَّ إكْرَامَ هَذَا الْإِمَامِ وَمُعَامَلَتَهُ بِالتَّبْجِيلِ وَالِاحْتِرَامِ فِيهِ قِوَامُ الْمُلْكِ وَنِظَامُ الدَّوْلَةِ وَإِعْزَازُ الْمِلَّةِ؛ وَاسْتِجْلَابُ الدُّعَاءِ وَكَبْتُ الْأَعْدَاءِ وَإِذْلَالُ أَهْلِ الْبِدَعِ وَالْأَهْوَاءِ؛ وَإِحْيَاءُ الْأُمَّةِ وَكَشْفُ الْغُمَّةِ وَوُفُورُ الْأَجْرِ وَعُلُوُّ الذِّكْرِ وَرَفْعُ الْبَأْسِ وَنَفْعُ النَّاسِ وَلِسَانُ حَالِ الْمُسْلِمِينَ تَالٍ قَوْلَ الْكَبِيرِ المتعال: {فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ} . وَالْبِضَاعَةُ الْمُزْجَاةُ: هِيَ هَذِهِ الْأَوْرَاقُ الْمَرْقُومَةُ بِالْأَقْلَامِ وَالْمِيزَةُ الْمَطْلُوبَةُ: هِيَ الْإِفْرَاجُ عَنْ شَيْخِ الْإِسْلَامِ وَاَلَّذِي حَمَلَ عَلَى هَذَا الْإِقْدَامِ قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ {الدِّينُ النَّصِيحَةُ} وَالسَّلَامُ. وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّيِّبِينَ الْكِرَامِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا. هَذَا آخِرُ هَذَا الْكِتَابِ.
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَوَقَفْت عَلَى ` كِتَابٍ آخَرَ ` مِنْ بَغْدَادَ أَيْضًا. صُورَتُهُ:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الْمُرْسَلِينَ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: وَوَقَفْت عَلَى ` كِتَابٍ آخَرَ ` مِنْ بَغْدَادَ أَيْضًا. صُورَتُهُ:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَشْرَفِ الْمُرْسَلِينَ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ
আর মানুষের মধ্যে এটি সুস্পষ্ট যে, এই ইমামকে সম্মান করা এবং তাঁর সাথে শ্রদ্ধা ও সম্মানের সাথে আচরণ করার মধ্যে রয়েছে রাজত্বের স্থায়িত্ব (ক্বিওয়ামুল মুলক), রাষ্ট্রের শৃঙ্খলা (নিযামুদ দাওলাহ) এবং মিল্লাতের মর্যাদা বৃদ্ধি (ই'যাঝুল মিল্লাহ); আর দো‘আ আকর্ষণ করা, শত্রুদের দমন করা এবং বিদআত ও কুপ্রবৃত্তির অনুসারীদের (আহলুল বিদআ ওয়াল আহওয়া) লাঞ্ছিত করা; এবং উম্মাহকে পুনরুজ্জীবিত করা, দুঃখ-কষ্ট দূর করা (কাশফুল গুম্মাহ), অফুরন্ত প্রতিদান লাভ, সুখ্যাতি উচ্চ করা, বিপদাপদ দূর করা এবং মানুষের উপকার করা। আর মুসলিমদের অবস্থার ভাষা মহান ও সর্বোচ্চ সত্তার এই বাণী পাঠ করছে: {অতঃপর যখন তারা তার (ইউসুফের) নিকট প্রবেশ করল, তখন বলল, হে আযীয! আমরা ও আমাদের পরিবার-পরিজন কষ্টে পতিত হয়েছি এবং আমরা স্বল্প মূল্যের (ত্রুটিপূর্ণ) পণ্য নিয়ে এসেছি। সুতরাং আপনি আমাদের জন্য পরিমাপ পূর্ণ করে দিন এবং আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করুন। নিশ্চয় আল্লাহ অনুগ্রহকারীদের প্রতিদান দেন।} [সূরা ইউসুফ ১২:৮৮]। আর স্বল্প মূল্যের পণ্যটি হলো এই কলম দ্বারা লিখিত পত্রাবলী, এবং কাঙ্ক্ষিত সুবিধাটি হলো শাইখুল ইসলামকে মুক্তি দেওয়া। আর এই পদক্ষেপ নিতে যা উদ্বুদ্ধ করেছে, তা হলো তাঁর (সা.) বাণী: {দীন হলো নসীহত (সৎ উপদেশ)।} ওয়াসসালাম। আর আল্লাহ সালাত ও সালাম প্রেরণ করুন আমাদের নেতা মুহাম্মাদ, তাঁর পবিত্র ও সম্মানিত পরিবারবর্গের উপর এবং শান্তি বর্ষণ করুন। এই কিতাবের সমাপ্তি।
সংকলক বলেন: আমি বাগদাদ থেকে আসা ‘অন্য একটি পত্রের’ উপরও দৃষ্টিপাত করেছি। তার রূপ (পাঠ) হলো:
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম।
সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। আর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক শ্রেষ্ঠতম রাসূল, নবী মুহাম্মাদের উপর।
সংকলক বলেন: আমি বাগদাদ থেকে আসা ‘অন্য একটি পত্রের’ উপরও দৃষ্টিপাত করেছি। তার রূপ (পাঠ) হলো:
বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম।
সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। আর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক শ্রেষ্ঠতম রাসূল, নবী মুহাম্মাদের উপর।
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 211)