নিশ্চয় আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে এমন লোকও আছেন যে, যদি তিনি আল্লাহর নামে কসম করেন, তবে আল্লাহ তা পূর্ণ করেন। যেমন আনাস ইবনুন নাদর (রাঃ) বলেছিলেন: "আর-রুবাইয়ের সামনের দাঁত কি ভাঙা হবে? না, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আর-রুবাইয়ের সামনের দাঁত ভাঙা হবে না।" আর যেমন আল-বারা ইবনু মালিক (রাঃ) বলেছিলেন: "হে আমার রব, আমি আপনার নামে কসম করছি, আপনি যেন অবশ্যই এমন এমন করেন।" আর তাঁরা উভয়েই ছিলেন তাদের অন্তর্ভুক্ত যাদের কসম আল্লাহ পূর্ণ করেন।

আর বান্দা তার রবের কাছে সেই উপায়-উপকরণ (আসবা-সমূহ) দ্বারা প্রার্থনা করে যা তার কাঙ্ক্ষিত বস্তুকে আবশ্যক করে তোলে। আর তা হলো সেই নেক আমলসমূহ যার উপর তিনি প্রতিদানের ওয়াদা করেছেন। এবং তাঁর মুমিন বান্দাদের দু'আ, যাদের দু'আ কবুলের তিনি ওয়াদা করেছেন। যেমন সাহাবায়ে কিরামগণ আল্লাহর কাছে তাঁর নবীর মাধ্যমে, অতঃপর তাঁর চাচার মাধ্যমে এবং তাদের মধ্যকার অন্যান্য নেককারদের মাধ্যমে তাওয়াসসুল করতেন।

তাঁরা তাঁর (নবীর) দু'আ ও তাঁর শাফা‘আতের মাধ্যমে তাওয়াসসুল করতেন। যেমন সহীহ (হাদীস)-এ রয়েছে: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আল-আব্বাস (রাঃ)-এর মাধ্যমে ইসতিসকা (বৃষ্টি প্রার্থনা) করেছিলেন এবং বলেছিলেন: "হে আল্লাহ, আমরা আপনার কাছে আমাদের নবীর মাধ্যমে তাওয়াসসুল করতাম, আর আপনি আমাদের বৃষ্টি দিতেন। আর এখন আমরা আপনার কাছে আমাদের নবীর চাচার মাধ্যমে তাওয়াসসুল করছি, সুতরাং আপনি আমাদের বৃষ্টি দিন।" ফলে তাদের বৃষ্টি দেওয়া হতো।

সুতরাং তাঁর (নবীর) মৃত্যুর পর তাঁরা আল-আব্বাস (রাঃ)-এর মাধ্যমে তাওয়াসসুল করলেন, যেমন তাঁরা তাঁর (নবীর) মাধ্যমে তাওয়াসসুল করতেন। আর তা ছিল তাঁর (নবীর) দু'আ ও তাঁর শাফা‘আতের মাধ্যমে তাঁদের তাওয়াসসুল।

আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো যা আহলুস সুনান (সুনান সংকলকগণ) বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিযী (রহঃ) সহীহ বলেছেন: {এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলল, "আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমার দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দেন।" তখন তিনি তাকে ওযু করতে, দুই রাকাত সালাত আদায় করতে এবং বলতে নির্দেশ দিলেন: "হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি এবং আপনার দিকে মনোনিবেশ করি আপনার নবী মুহাম্মাদ, দয়ালু নবীর মাধ্যমে। হে মুহাম্মাদ, হে আল্লাহর রাসূল, আমি আমার প্রয়োজনের জন্য আপনার মাধ্যমে আমার রবের দিকে মনোনিবেশ করছি, যেন তিনি তা পূর্ণ করেন। হে আল্লাহ, আমার ব্যাপারে তাঁর শাফা‘আত কবুল করুন।"}

সুতরাং এই ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে (দু'আ করার) অনুরোধ করেছিল এবং তাঁকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যেন তিনি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেন যে, তিনি যেন তার জন্য নবীর শাফা‘আত কবুল করেন। আল্লাহর দিকে তাঁর নবীর মাধ্যমে মনোনিবেশ করা, অন্যান্য সাহাবীদের তাঁর মাধ্যমে আল্লাহর কাছে তাওয়াসসুল করার মতোই। কেননা... (মূল আরবি টেক্সট এখানে শেষ হয়েছে)।