আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম সম্পর্কে আবূ তালিবের সেই উক্তিটি উল্লেখ করব, যেখানে তিনি বলেন:

(তিনি) এমন শুভ্র-উজ্জ্বল, যাঁর চেহারার মাধ্যমে মেঘমালা থেকে বৃষ্টি প্রার্থনা করা হয়... তিনি ইয়াতীমদের আশ্রয়স্থল এবং বিধবাদের রক্ষাকবচ।

এটি ছিল বৃষ্টি প্রার্থনা (ইসতিসকা) এবং অনুরূপ বিষয়ে তাঁদের তাঁর (রাসূলের) মাধ্যমে তাওয়াস্সুল (মাধ্যম গ্রহণ)। আর যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, তখন তাঁরা আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর মাধ্যমে তাওয়াস্সুল করলেন, যেভাবে তাঁরা তাঁর (জীবিত ব্যক্তির) মাধ্যমে তাওয়াস্সুল করতেন এবং বৃষ্টি প্রার্থনা করতেন। আর তাঁরা তাঁর মৃত্যুর পরে, কিংবা তাঁর অনুপস্থিতিতে, কিংবা তাঁর কবরের কাছে, অথবা অন্য কারো কবরের কাছে তাঁর মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করতেন না।

অনুরূপভাবে, মুআবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান ইয়াযীদ ইবনু আল-আসওয়াদ আল-জুরশীর মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা (ইসতিসকা) করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমরা আমাদের মধ্যেকার শ্রেষ্ঠজনের মাধ্যমে আপনার কাছে সুপারিশ চাইছি। হে ইয়াযীদ! আল্লাহর দিকে আপনার হাত উত্তোলন করুন।" অতঃপর তিনি তাঁর হাত উত্তোলন করলেন এবং দু'আ করলেন, আর তাঁরাও দু'আ করলেন, ফলে তাঁদেরকে বৃষ্টি দেওয়া হলো।

এই কারণে উলামাগণ বলেছেন: নেককার ও কল্যাণময় ব্যক্তিদের মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়)। আর যদি তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লামের আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত হন, তবে তা আরো উত্তম।

উলামাদের মধ্যে কেউই উল্লেখ করেননি যে, নবী বা কোনো নেককার ব্যক্তির মৃত্যুর পরে কিংবা তাঁর অনুপস্থিতিতে তাঁর মাধ্যমে তাওয়াস্সুল বা ইসতিসকা (বৃষ্টি প্রার্থনা) করা শরীয়তসম্মত। আর তাঁরা ইসতিসকা (বৃষ্টি প্রার্থনা), ইসতিনসার (সাহায্য প্রার্থনা) কিংবা অন্যান্য দু'আর ক্ষেত্রেও এটিকে মুস্তাহাব মনে করেননি।

আর দু'আ হলো ইবাদতের নির্যাস (মজ্জা)। আর ইবাদতের ভিত্তি হলো সুন্নাহ ও অনুসরণ (ইত্তিবা), প্রবৃত্তির অনুসরণ (আহওয়া) ও বিদআত (নব-উদ্ভাবন)-এর উপর নয়। আল্লাহকে কেবল সেইভাবেই ইবাদত করা হয়, যা তিনি শরীয়তসম্মত করেছেন; প্রবৃত্তির অনুসরণ ও বিদআতের মাধ্যমে তাঁর ইবাদত করা হয় না।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ} [সূরা আশ-শূরা ৪২:২১] (নাকি তাদের এমন কিছু শরীক আছে, যারা তাদের জন্য দীনের এমন বিধান দিয়েছে, যার অনুমতি আল্লাহ দেননি?)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [সূরা আল-আ'রাফ ৭:৫৫] (তোমরা তোমাদের রবকে বিনীতভাবে ও গোপনে ডাকো। নিশ্চয়ই তিনি সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না।)

আর তিনি বলেছেন: [এখানে মূল আরবী টেক্সট শেষ হয়েছে]