পবিত্র ভূমির দিকে) তখন সালমান (ফারিসী) তাঁর কাছে লিখলেন: নিশ্চয়ই ভূমি কাউকে পবিত্র করে না, বরং মানুষের আমলই তাকে পবিত্র করে। আর সালমান ফারিসী যেমনটি বলেছেন, তা-ই সঠিক; কারণ মক্কা—আল্লাহ তাআলা এটিকে রক্ষা করুন—সর্বশ্রেষ্ঠ স্থান হওয়া সত্ত্বেও ইসলামের প্রারম্ভিক যুগে তা ছিল কুফর ও যুদ্ধের আবাস (দারুল কুফর ওয়াল হারব), যেখানে অবস্থান করা হারাম ছিল। আর হিজরতের পরে মুহাজিরদের জন্য সেখানে ফিরে গিয়ে স্থায়ীভাবে বসবাস করা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।

আর মূসা আলাইহিস সালামের যুগে, বনী ইসরাঈলকে নিয়ে তাঁর বের হওয়ার পূর্বে, শাম (সিরিয়া/লেভান্ট) ছিল সাবিয়ী, মুশরিক, অত্যাচারী ও ফাসিকদের আবাস। আর এই স্থান সম্পর্কেই আল্লাহ তাআলা বনী ইসরাঈলকে বলেছিলেন: {সাওরীকুম দারাল ফাসিকীন} (আমি তোমাদেরকে ফাসিকদের আবাস দেখাবো)।

কেননা কোনো ভূমি ‘দারুল কুফর’ (কুফরের আবাস), অথবা ‘দারুল ইসলাম’ বা ‘দারুল ঈমান’ (ইসলাম বা ঈমানের আবাস), অথবা ‘দারুস সিলম’ (শান্তির আবাস), অথবা ‘দারুল হারব’ (যুদ্ধের আবাস), অথবা ‘দারুত ত্বাআহ’ (আনুগত্যের আবাস), অথবা ‘দারুল মা’সিয়াহ’ (পাপের আবাস), অথবা ‘দারুল মু’মিনীন’ (মুমিনদের আবাস), অথবা ‘দারুল ফাসিকীন’ (ফাসিকদের আবাস) হওয়া—এগুলো হলো অস্থায়ী বৈশিষ্ট্য (আওসাফুন আরিদাহ); স্থায়ী নয় (লা লাযিমাহ)। সুতরাং তা এক বৈশিষ্ট্য থেকে অন্য বৈশিষ্ট্যে স্থানান্তরিত হতে পারে, যেমন মানুষ নিজে কুফর থেকে ঈমান ও জ্ঞানের দিকে স্থানান্তরিত হয়, এবং এর বিপরীতও ঘটে।

আর প্রতিটি সময় ও স্থানে স্থায়ী শ্রেষ্ঠত্ব (আল-ফাদ্বীলাহ আদ-দা’ইমাহ) হলো ঈমান ও সৎকর্মে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ} (নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে, আর যারা ইয়াহুদী হয়েছে, নাসারা ও সাবিয়ী—তাদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য তাদের রবের কাছে তাদের প্রতিদান রয়েছে) [সূরা আল-বাকারা, ২:৬২] আয়াতটি।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ} {بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ} (তারা বলে, ইয়াহুদী অথবা নাসারা ছাড়া অন্য কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। এগুলো তাদের মিথ্যা আশা। বলো, তোমরা যদি সত্যবাদী হও, তবে তোমাদের প্রমাণ পেশ করো। বরং যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে সমর্পণ করেছে এবং সে মুহসিন (সৎকর্মশীল), তার প্রতিদান তার রবের কাছে রয়েছে) [সূরা আল-বাকারা, ২:১১১-১১২] আয়াতটি।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ} (আর দীনের দিক থেকে তার চেয়ে উত্তম আর কে হতে পারে, যে আল্লাহর কাছে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে সমর্পণ করেছে এবং সে মুহসিন (সৎকর্মশীল) এবং ইব্রাহীমের মিল্লাতের অনুসরণ করেছে) [সূরা আন-নিসা, ৪:১২৫] (অসমাপ্ত)।