শাইখুল ইসলামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এই জরুরত (অনিবার্যতা) সম্পর্কে, যা হায়েযের (মাসিক ঋতুস্রাব) সাথে সম্পর্কিত এবং যা দ্বারা হজ্জের সময় অর্ধেক নারী আক্রান্ত হন, এবং এর মধ্যে প্রকারভেদের ব্যাপক ভিন্নতা রয়েছে: তাদের মধ্যে কেউ কেউ ইহরামের শুরুতেই হায়েযগ্রস্ত হন এবং কেউ কেউ আইয়্যামে তাশরীক্বের (তাশরীক্বের দিনসমূহ) সময় হায়েযগ্রস্ত হন।

**প্রথম মাসআলা (সমস্যা):** একজন নারী যিনি মাসের শুরুতে হায়েযগ্রস্ত হন এবং হায়েযগ্রস্ত অবস্থায় ছাড়া তাঁর পক্ষে তাওয়াফ করা সম্ভব হয়নি। আর আরাফাতে অবস্থানকালে (উকূফ) তিনি কিছু হলদেটে (সুফরাহ) ও ঘোলাটে (কুদরাহ) স্রাব দেখতে পান, যা তিনি সাধারণত কাস্সাতুল বাইদা’ (সাদা স্রাব) দেখার পরে দেখে থাকেন। এই ক্ষেত্রে শরয়ী হুকুম কী?

**দ্বিতীয় মাসআলা:** ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে, যিনি মাসের পাঁচ তারিখ থেকে নয় তারিখের মধ্যে হায়েযগ্রস্ত হন এবং তাঁর হায়েয সতেরো তারিখ বা তারও বেশি সময় পর্যন্ত স্থায়ী থাকে। ফলে তিনি হায়েযগ্রস্ত অবস্থায় উকূফ করেন, হায়েযগ্রস্ত অবস্থায় রমি (কঙ্কর নিক্ষেপ) করেন এবং হায়েযগ্রস্ত অবস্থায় তাওয়াফে ইফাদাহ (ফরয তাওয়াফ) সম্পন্ন করেন, আর তাঁর পক্ষে উমরাহ করা সম্ভব হয়নি।

**তৃতীয় মাসআলা:** একজন নারী যিনি উকূফ করেছেন এবং জামারাতসমূহে (কঙ্কর) নিক্ষেপ করেছেন, এবং তিনি তাওয়াফে ইফাদাহ করতে ইচ্ছুক ছিলেন, কিন্তু তাওয়াফের পূর্বে তিনি হায়েযগ্রস্ত হন। ফলে তিনি তাওয়াফ করেননি এবং (তাঁর অবস্থা) গোপন রাখেন। তিনি উমরাহ করতেও ইচ্ছুক ছিলেন, কিন্তু উমরাহ করেননি। তিনি তাওয়াফ, উমরাহ বা দম (পশু কুরবানী/কাফফারা) কোনোটিই না করে ফিরে এসেছেন।

অতঃপর তিনি (আল্লাহ্‌ তাঁকে রহম করুন) উত্তর দিলেন:

সমস্ত প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহ্‌র জন্য।

**প্রথম মাসআলা প্রসঙ্গে,** নিশ্চয়...