{لَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادُ لَكُمْ}

স্থলভাগের শিকারের গোশত তোমাদের জন্য হালাল, যখন তোমরা ইহরাম অবস্থায় থাকো, যতক্ষণ না তোমরা নিজেরা তা শিকার করো অথবা তোমাদের জন্য তা শিকার করা হয়।

শাফিঈ (রহ.) বলেছেন: এই অধ্যায়ে এটিই সর্বোত্তম হাদীস এবং কিয়াসের (যুক্তিগত তুলনার) দিক থেকেও অধিক শক্তিশালী। আর এটিই হলো মালিক, আহমাদ, শাফিঈ এবং অন্যান্যদের মাযহাব (মত)। তবে তারা মতভেদ করেছেন যখন শিকারটি সুনির্দিষ্টভাবে কোনো ইহরামকারীর জন্য শিকার করা হয়। তখন কি তা অন্য ইহরামকারীদের জন্য বৈধ হবে? এই বিষয়ে দুটি অভিমত রয়েছে, যা ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহু তাআলা)-এর মাযহাবের মধ্যে দুটি 'ওয়াজহ' (উপ-মত/পদ্ধতি) হিসেবে পরিচিত।