আর অধিকাংশ যাদের থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, {তিনি এককভাবে হজ্জ করেছেন (আফরাদাল-হাজ্জ)} তাদের থেকে এটিও প্রমাণিত যে তারা বলেছেন: {তিনি উমরার মাধ্যমে হজ্জ পর্যন্ত তামাত্তু‘ করেছেন (তামাত্তা‘আ বিল-‘উমরাতি ইলাল-হাজ্জি)}। এবং আনাস ইবনু মালিক (রা.) থেকে প্রমাণিত যে তিনি বলেছেন: {আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: লাব্বাইকা ‘উমরাতান ওয়া হাজ্জান (আমি উমরাহ ও হজ্জের জন্য উপস্থিত)}। {আর উমার (রা.) থেকে (বর্ণিত) যে, তাঁকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছিল যে, তিনি বলেছেন: আমার রবের পক্ষ থেকে একজন আগমনকারী আমার কাছে এসেছিলেন—অর্থাৎ ওয়াদি আল-আকীকে—এবং বললেন: বলুন: ‘উমরাতুন ফী হাজ্জাতিন (হজ্জের মধ্যে উমরাহ)}।

আর উমার ও আনাস ব্যতীত অন্য কেউ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইহরামের সেই শব্দাবলী বর্ণনা করেননি। এই কারণেই ইমাম আহমাদ বলেছেন: আমি সন্দেহ করি না যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ক্বিরানকারী (ক্বিরান হজ্জ সম্পাদনকারী) ছিলেন।

আর সাহাবীগণের শব্দাবলীর ক্ষেত্রে: উমরার মাধ্যমে হজ্জ পর্যন্ত তামাত্তু‘ হলো এমন প্রত্যেকের জন্য একটি নাম, যে হজ্জের মাসসমূহে উমরাহ করেছে এবং একই বছরে হজ্জ করেছে—চাই সে একটি ইহরামের মাধ্যমে উভয়ের মধ্যে সমন্বয় করুক অথবা তার ইহরাম থেকে হালাল হয়ে যাক। সুতরাং এই ব্যাপক তামাত্তু‘র মধ্যে ক্বিরান অন্তর্ভুক্ত হয়। আর এই কারণেই সাধারণ ফুকাহাদের (ইসলামী আইনজ্ঞদের) মতে তার উপর হাদী (কুরবানী) ওয়াজিব হয়। এটি তাকে আল্লাহ তাআলার এই বাণীর ব্যাপকতার অন্তর্ভুক্ত করার কারণে: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} (অর্থাৎ: অতঃপর যে ব্যক্তি উমরার মাধ্যমে হজ্জ পর্যন্ত তামাত্তু‘ করবে, সে সহজলভ্য কুরবানী করবে) [সূরা বাকারা: ১৯৬]।

যদিও ‘তামাত্তু‘র’ নামটি কখনো কখনো কেবল সেই ব্যক্তির জন্য নির্দিষ্ট হতে পারে, যে উমরাহ করার পর তার উমরাহ সমাপ্তির পরে হজ্জের জন্য ইহরাম করেছে। সুতরাং তাদের মধ্যে যারা বলেছেন: ‘তিনি উমরার মাধ্যমে হজ্জ পর্যন্ত তামাত্তু‘ করেছেন’, তারা এই উদ্দেশ্য করেননি যে তিনি তাঁর ইহরাম থেকে হালাল হয়ে গিয়েছিলেন, বরং তারা উদ্দেশ্য করেছেন: তিনি তাঁর হজ্জের মধ্যে হজ্জের মাসসমূহে উমরাহকারী হিসেবে উভয় ইবাদতকে (নুসুককে) একত্রিত করেছেন। তবে তারা স্পষ্ট করেননি: তিনি কি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ এবং দুই পাহাড়ের (সাফা-মারওয়ার) সাঈ করার পূর্বে উমরার জন্য ইহরাম করেছিলেন?