মীকাআত থেকে (ইহরাম বাঁধবে)। আর যদি চায়, মক্কা থেকে ইহরাম বাঁধবে, আর যদি চায়, মক্কার বাইরে থেকে (ইহরাম বাঁধবে)। এটিই হলো বিশুদ্ধ মত। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ তো ইহরাম বেঁধেছিলেন, যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদেরকে নির্দেশ দিয়েছিলেন—বাতহা থেকে। আর সুন্নাহ হলো, যে স্থানে সে অবস্থান করছে, সেখান থেকেই ইহরাম বাঁধা। অনুরূপভাবে, মক্কাবাসী তার পরিবার-পরিজনদের স্থান (অর্থাৎ তার বাড়ি) থেকেই ইহরাম বাঁধবে, যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {যার বাসস্থান মক্কার নিচে (অর্থাৎ মক্কার দিকে), তার ইহরামের স্থান হলো তার পরিবার-পরিজনদের স্থান থেকে, এমনকি মক্কাবাসীরাও মক্কা থেকে ইহরাম বাঁধবে}।

আর সুন্নাহ হলো, হাজ্জী মিনায় রাত যাপন করবে: সেখানে তারা যুহর, আসর, মাগরিব, ইশা এবং ফজর সালাত আদায় করবে এবং সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত তারা সেখান থেকে বের হবে না, যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম করেছিলেন।

আর আগুন জ্বালানোর (আলো প্রজ্জ্বলনের) বিষয়টি হলো উলামাদের ঐকমত্যে একটি মাকরূহ বিদআত। আগুন জ্বালানো তো কেবল মুযদালিফায়, বিশেষত আরাফা থেকে ফিরে আসার পর। আর মিনা বা আরাফায় আগুন জ্বালানোও একটি বিদআত।

আর তারা সেখান থেকে নামিরাহর দিকে যাত্রা করবে, রাস্তার ডান দিক দিয়ে ‘দাব্ব’ নামক পথ ধরে। আর ‘নামিরাহ’ ছিল আরাফাতের বাইরে ডান দিকে অবস্থিত একটি গ্রাম। তারা সেখানে সূর্য হেলে যাওয়া পর্যন্ত অবস্থান করবে, যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম করেছিলেন। অতঃপর তারা সেখান থেকে উপত্যকার অভ্যন্তরের দিকে যাত্রা করবে। আর এটিই হলো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সেই স্থান, যেখানে তিনি যুহর ও আসর সালাত আদায় করেছিলেন এবং খুতবা দিয়েছিলেন। আর এটি আরাফার সীমানার মধ্যে ‘বাতনে উরনাহ’ (উরনাহ উপত্যকার অভ্যন্তরে) অবস্থিত। সেখানে একটি মসজিদ আছে, যাকে ‘মসজিদে ইবরাহীম’ বলা হয়। আর এটি নির্মিত হয়েছিল রাষ্ট্রের প্রথম দিকে...।