আর এই লোকদের আলামতসমূহের মধ্যে একটি হলো— যখন মুকা (শিষ দেওয়া) ও তাসদিয়াহ (হাততালি) শোনার সময় তাদের উপর আহওয়াল (আধ্যাত্মিক অবস্থা) আপতিত হয়, তখন তারা মৃগীরোগীর মতো ফেনা বের করে এবং কাঁপতে থাকে (বা গর্জন করে)। আর তারা এমন কথা বলে যার অর্থ বোঝা যায় না। কেননা শয়তানরা তাদের জিহ্বা দিয়ে কথা বলে, যেমন তারা মৃগীরোগীর জিহ্বা দিয়ে কথা বলে।

আর এই অধ্যায়ের মূলনীতি হলো: ব্যক্তির জানা উচিত যে, আল্লাহর ওলীগণ হলেন তারাই, যাদের গুণ আল্লাহ তাঁর কিতাবে বর্ণনা করেছেন, যেখানে তিনি বলেছেন: **{জেনে রাখো, নিশ্চয় আল্লাহর ওলীদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না।} {যারা ঈমান এনেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করত।}** [সূরা ইউনুস: ৬২-৬৩] সুতরাং যে-ই মুমিন ও মুত্তাকী হবে, সে-ই আল্লাহর ওলী হবে।

আর সহীহ হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: **{আল্লাহ তাআলা বলেন: যে আমার কোনো ওলীর সাথে শত্রুতা পোষণ করে, সে যেন আমার সাথে যুদ্ধের ঘোষণা দিল। আর আমার বান্দা যা আমি তার উপর ফরয করেছি, তা আদায়ের চেয়ে উত্তম কোনো কিছুর মাধ্যমে আমার নৈকট্য লাভ করেনি। আর আমার বান্দা নফল ইবাদতের মাধ্যমে আমার নৈকট্য লাভ করতে থাকে, যতক্ষণ না আমি তাকে ভালোবাসি। যখন আমি তাকে ভালোবাসি, তখন আমি হয়ে যাই তার সেই শ্রবণশক্তি যা দিয়ে সে শোনে, তার সেই দৃষ্টিশক্তি যা দিয়ে সে দেখে, তার সেই হাত যা দিয়ে সে আঘাত করে এবং তার সেই পা যা দিয়ে সে হাঁটে। সুতরাং সে আমার মাধ্যমেই শোনে, আমার মাধ্যমেই দেখে, আমার মাধ্যমেই আঘাত করে এবং আমার মাধ্যমেই হাঁটে। আর যদি সে আমার কাছে কিছু চায়, তবে আমি অবশ্যই তাকে তা দান করি। আর যদি সে আমার কাছে আশ্রয় চায়, তবে আমি অবশ্যই তাকে আশ্রয় দেই। আর আমি যা করি, তার মধ্যে কোনো কিছুতেই এমন দ্বিধা করি না, যেমন দ্বিধা করি আমার মুমিন বান্দার রূহ কবজ করার ক্ষেত্রে— যে মৃত্যুকে অপছন্দ করে, আর আমি তার কষ্ট অপছন্দ করি। অথচ তার জন্য তা অপরিহার্য।}**

আর ইসলামের দ্বীন দুটি মূলনীতির উপর প্রতিষ্ঠিত: যেন আমরা আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত না করি এবং... [বাক্যটি অসম্পূর্ণ]