যেখানে আল্লাহ বলেছেন: "তোমরা কি এই আশা করো যে তারা তোমাদের প্রতি ঈমান আনবে? অথচ তাদের মধ্যে একদল ছিল যারা আল্লাহর কালাম শুনত, অতঃপর তা অনুধাবন করার পরেও জেনে-শুনে বিকৃত করত।" (সূরা আল-বাকারা, ২:৭৫) তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: "আর তাদের মধ্যে কিছু নিরক্ষর (উম্মী) লোক আছে, যারা কিতাব সম্পর্কে কিছুই জানে না, শুধু কিছু মিথ্যা আশা (আমানী) ছাড়া।" (সূরা আল-বাকারা, ২:৭৮) আয়াতটি।

আর যেহেতু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই মর্মে সংবাদ দিয়েছেন যে, এই উম্মত তাদের পূর্ববর্তীদের রীতিনীতিকে (সুনান) পুরোপুরি অনুসরণ করবে—তীর-পালকের সাথে পালকের যেমন হুবহু মিল থাকে—এমনকি তারা যদি গুঁই সাপের গর্তেও প্রবেশ করে, তবে তোমরাও তাতে প্রবেশ করবে; তাই এটা আবশ্যক যে তাদের মধ্যেও এমন লোক থাকবে যারা শব্দকে তার স্থান থেকে বিকৃত করবে (ইউহাররিফু আল-কালিমা আন মাওয়াযি'ইহ), ফলে তারা কিতাব ও সুন্নাহর অর্থ পরিবর্তন করে দেবে—আল্লাহ যা সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন অথবা যা আদেশ করেছেন—সেই বিষয়ে।

আর তাদের মধ্যে এমন নিরক্ষর (উম্মী) লোকও থাকবে যারা কিতাব ও সুন্নাহর অর্থ অনুধাবন করবে না (লা ইয়াফকাহূনা)। বরং সম্ভবত তারা মনে করবে যে, তারা যা নিয়ে আছে—অর্থাৎ সেই মিথ্যা আশা (আমানী) যা কেবলই নিছক তেলাওয়াত এবং কথার বাহ্যিক জ্ঞান—তা-ই দীনের চূড়ান্ত লক্ষ্য (গায়াতু আদ-দীন)।

অতঃপর তারা (উম্মীগণ) হয়তো বিকৃতকারী (মুহাররিফীন) এবং মুনাফিক বা কাফিরদের মধ্য থেকে অন্যদের সাথে বিতর্কে লিপ্ত হবে, অথচ ওই বিকৃতকারীরা এমন কিছু জানে যা এই উম্মীগণ জানে না। ফলে হয় এই দুই দলই পথভ্রষ্ট হবে, আর এই (উম্মী) লোকদের কথা তাদের (মুহাররিফীনদের) জন্য ফিতনা (বিপর্যয়) হয়ে দাঁড়াবে—যেহেতু তারা বিশ্বাস করে যে উম্মীগণ যা বলছে তা-ই দীনের জ্ঞানের চূড়ান্ত সীমা—এবং তারা পরস্পর বিপরীত মেরুতে অবস্থান করবে। অথবা এমনও হতে পারে যে, ওই উম্মীগণ সেই বিকৃতকারীদের কিছু কিছু ভ্রষ্টতার ক্ষেত্রে অনুসরণ করবে।

আর এটিই হলো ধর্মসমূহ (মিলল) পরিবর্তনের কিছু কারণের মধ্যে অন্যতম। তবে এই দীন (ইসলাম) সংরক্ষিত। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "নিশ্চয় আমিই এই উপদেশ (যিকর) নাযিল করেছি এবং আমিই এর সংরক্ষণকারী।" (সূরা আল-হিজর, ১৫:৯) আর এই দীনের মধ্যে সর্বদা একটি দল সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত ও বিজয়ী থাকবে। ফলে অন্যান্য ধর্মকে তাদের কিতাব বিকৃত করা এবং তাদের শরীয়তকে সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তন করার মাধ্যমে যা গ্রাস করেছে, তা এই দীনকে গ্রাস করতে পারেনি। কারণ যা উচ্চারিত হয়...