উটের দুটি 'তারূকাহ' (প্রজননক্ষম মাদী)। অতঃপর যখন (উট) একশত বিশের (১২০) অধিক হবে, তখন প্রতি চল্লিশের জন্য একটি বিনতু লাবূন এবং প্রতি পঞ্চাশের জন্য একটি হিক্কাহ দিতে হবে। আর যার কাছে চারটি উট ছাড়া অন্য কিছু নেই, তার উপর কোনো কিছু (যাকাত) নেই, যদি না এর মালিক স্বেচ্ছায় দিতে চান। অতঃপর যখন উটের সংখ্যা পাঁচে পৌঁছাবে, তখন তাতে একটি বকরী (যাকাত) দিতে হবে।

আর বকরীর যাকাতের ক্ষেত্রে: যখন তা চারণভূমিতে বিচরণকারী (সায়েমাহ) হবে এবং সংখ্যা চল্লিশ (৪০) থেকে একশত বিশ (১২০) পর্যন্ত হবে, তখন তাতে একটি বকরী (যাকাত) দিতে হবে। অতঃপর যখন তা একশত বিশের (১২০) অধিক হয়ে দুইশত (২০০) পর্যন্ত পৌঁছাবে, তখন তাতে দুটি বকরী (যাকাত) দিতে হবে। অতঃপর যখন তা দুইশত (২০০) এর অধিক হয়ে তিনশত (৩০০) পর্যন্ত পৌঁছাবে, তখন তাতে তিনটি বকরী (যাকাত) দিতে হবে। অতঃপর যখন তা তিনশত (৩০০) এর অধিক হবে, তখন প্রতি একশতে একটি বকরী (যাকাত) দিতে হবে। আর যদি কোনো ব্যক্তির চারণভূমিতে বিচরণকারী (সায়েমাহ) বকরীর সংখ্যা চল্লিশের চেয়ে একটি কম হয়, তবে তাতে কোনো যাকাত নেই, যদি না এর মালিক স্বেচ্ছায় দিতে চান।

আর রূপার (নগদ অর্থের) ক্ষেত্রে, এক-দশমাংশের এক-চতুর্থাংশ (২.৫%) যাকাত দিতে হবে। যদি একশত নব্বই (১৯০) ছাড়া আর কিছু না থাকে, তবে তাতে কোনো কিছু (যাকাত) নেই, যদি না এর মালিক স্বেচ্ছায় দিতে চান।

আর আনাস (রা.) থেকে এই কিতাবে আরও বর্ণিত আছে: {যার কাছে উটের যাকাত হিসেবে জাযাআহ (চার বছর বয়সী উটনী) দেওয়া আবশ্যক হয়েছে, কিন্তু তার কাছে জাযাআহ নেই, বরং হিক্কাহ (তিন বছর বয়সী উটনী) আছে, তবে তার থেকে হিক্কাহ গ্রহণ করা হবে এবং যদি তার জন্য সহজলভ্য হয়, তবে এর সাথে দুটি বকরী অথবা বিশ দিরহাম যোগ করতে হবে। আর যার কাছে হিক্কাহর যাকাত আবশ্যক হয়েছে, কিন্তু তার কাছে হিক্কাহ নেই, বরং জাযাআহ আছে, তবে তার থেকে জাযাআহ গ্রহণ করা হবে এবং যাকাত সংগ্রাহক তাকে বিশ দিরহাম অথবা দুটি বকরী ফেরত দেবেন। আর যার কাছে হিক্কাহর যাকাত আবশ্যক হয়েছে, কিন্তু তার কাছে বিনতু লাবূন ছাড়া আর কিছু নেই, তবে তার থেকে বিনতু লাবূন গ্রহণ করা হবে এবং সে দুটি বকরী অথবা বিশ দিরহাম যোগ করে দেবে। আর যার কাছে বিনতু লাবূনের যাকাত আবশ্যক হয়েছে, কিন্তু তার কাছে হিক্কাহ আছে, তবে তার থেকে তা গ্রহণ করা হবে এবং যাকাত সংগ্রাহক তাকে ফেরত দেবেন...}।