{আল্লাহর পথে} আয়াতটি। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {এমন কোনো স্বর্ণ বা রৌপ্যের মালিক নেই, যে তার যাকাত আদায় করে না} হাদীসটি। ইনশাআল্লাহ, এটি শীঘ্রই আসবে। আর এ ব্যাপারে মুদ্রাঙ্কিত দিরহাম ও দিনার এবং অ-মুদ্রাঙ্কিত (ধাতু) উভয়ই সমান।

পরিচ্ছেদ: (ফাসলুন)

স্বর্ণকে কি রৌপ্যের সাথে একত্রিত করা হবে, যার মাধ্যমে উভয়ের দ্বারা নিসাব পূর্ণ হবে এবং যাকাত আদায় করা হবে, নাকি হবে না? এ বিষয়ে ছয়টি অভিমত (আকওয়াল) রয়েছে:

বলা হয়েছে: একটিকে অন্যটির সাথে একত্রিত করা হবে না। এটি ইমাম শাফিঈর অভিমত এবং শুরাইক ও হাসান ইবনে সালিহ থেকেও বর্ণিত হয়েছে।

আর বলা হয়েছে: স্বর্ণকে একত্রিত করা হবে, কারণ তা অনুগামী (তা'বা)। কিন্তু রৌপ্যকে (আল-ওয়ারিক) স্বর্ণের সাথে একত্রিত করা হবে না, কারণ তা মূল (আসল)।

আর বলা হয়েছে: একত্রিত করা হবে এই শর্তে যে, কমটি বেশির অনুগামী হবে। এটি শা'বী ও আওযাঈর অভিমত।

আর বলা হয়েছে: একত্রিত করা হবে, তবে মূল্যের (ক্বীমাহর) ভিত্তিতে। এটি আবূ হানীফা ও সাওরী’র অভিমত।

আর বলা হয়েছে: অংশসমূহের (আযজা-এর) ভিত্তিতে একত্রিত করা হবে। এটি হাসান, ক্বাতাদাহ এবং নাখাঈ’র অভিমত।