قَالَ تَعَالَى: {وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ.} . وَأَمَّا رُؤْيَةُ الْمَيِّتِ: فَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ آثَارٌ عَنْ عَائِشَةَ وَغَيْرِهَا.

فَصْلٌ:

وَأَمَّا قَوْلُ الْقَائِلِ: هَلْ تُعَادُ رُوحُهُ إلَى بَدَنِهِ ذَلِكَ الْوَقْتَ أَمْ تَكُونُ تُرَفْرِفُ عَلَى قَبْرِهِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ وَغَيْرِهِ؟ فَإِنَّ رُوحَهُ تُعَادُ إلَى الْبَدَنِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ، كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ، وَتُعَادُ أَيْضًا فِي غَيْرِ ذَلِكَ، وَأَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْجَنَّةِ كَمَا فِي الْحَدِيثِ الَّذِي رَوَاهُ النَّسَائِي وَمَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُمْ: {أَنَّ نَسَمَةَ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يُعَلَّقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يُرْجِعَهُ اللَّهُ إلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ} وَفِي لَفْظٍ {ثُمَّ تَأْوِي إلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةٍ بِالْعَرْشِ} وَمَعَ ذَلِكَ فَتَتَّصِلُ بِالْبَدَنِ مَتَى شَاءَ اللَّهُ وَذَلِكَ فِي اللَّحْظَةِ بِمَنْزِلَةِ نُزُولِ الْمَلَكِ وَظُهُورِ الشُّعَاعِ فِي الْأَرْضِ وَانْتِبَاهِ النَّائِمِ. هَذَا وَجَاءَ فِي عِدَّةِ آثَارٍ أَنَّ الْأَرْوَاحَ تَكُونُ فِي أَفْنِيَةِ الْقُبُورِ قَالَ مُجَاهِدٌ: الْأَرْوَاحُ تَكُونُ عَلَى أَفْنِيَةُ الْقُبُورِ سَبْعَةَ أَيَّامٍ مِنْ يَوْمِ دَفْنِ الْمَيِّتِ لَا تُفَارِقُهُ فَهَذَا يَكُونُ أَحْيَانًا وَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: بَلَغَنِي أَنَّ الْأَرْوَاحَ مُرْسَلَةٌ تَذْهَبُ حَيْثُ شَاءَتْ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আল্লাহ যদি তাদের মধ্যে কোনো কল্যাণ জানতেন, তবে অবশ্যই তাদেরকে শোনাতেন।} [সূরা আনফাল ৮:২৩]

আর মৃতকে দেখা (বা মৃতের দেখার) বিষয়টি হলো: এই বিষয়ে আয়েশা (রা.) এবং অন্যান্যদের থেকে বর্ণনা (আছার) এসেছে।

**পরিচ্ছেদ:**

আর প্রশ্নকারীর এই উক্তি সম্পর্কে যে, সেই সময় কি তার রূহ তার দেহের মধ্যে ফিরিয়ে দেওয়া হয়, নাকি সেই সময় এবং অন্যান্য সময়ে তা তার কবরের উপর উড়তে থাকে (ঘুরতে থাকে)?

নিশ্চয়ই সেই সময় তার রূহ দেহের মধ্যে ফিরিয়ে দেওয়া হয়, যেমনটি হাদীসে এসেছে। আর তা এছাড়া অন্য সময়েও ফিরিয়ে দেওয়া হয়। আর মুমিনদের রূহ জান্নাতে থাকে, যেমনটি নাসাঈ, মালিক, শাফিঈ এবং অন্যান্যরা যে হাদীস বর্ণনা করেছেন তাতে রয়েছে: {নিশ্চয়ই মুমিনের নসামাহ (রূহ) হলো একটি পাখি, যা জান্নাতের বৃক্ষে ঝুলে থাকে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে পুনরুত্থানের দিন তার দেহের কাছে ফিরিয়ে দেন।} আর অন্য এক বর্ণনায় (শব্দে) এসেছে: {অতঃপর তা আরশের সাথে ঝুলন্ত প্রদীপে (ক্বানাদীল) আশ্রয় নেয়।}

এতদসত্ত্বেও, যখন আল্লাহ চান, তখন তা (রূহ) দেহের সাথে সংযুক্ত হয়। আর তা মুহূর্তের মধ্যে ঘটে, যেমন ফেরেশতার অবতরণ, পৃথিবীতে আলোর বিচ্ছুরণ এবং ঘুমন্ত ব্যক্তির জেগে ওঠার মতো।

এই হলো (একটি মত)। আর একাধিক বর্ণনায় (আছার) এসেছে যে, রূহসমূহ কবরের আঙ্গিনায় (নিকটবর্তী স্থানে) থাকে। মুজাহিদ (রহ.) বলেছেন: মৃতকে দাফন করার দিন থেকে সাত দিন পর্যন্ত রূহসমূহ কবরের আঙ্গিনায় থাকে, তা তাকে ছেড়ে যায় না। এটি কখনও কখনও ঘটে থাকে।

আর মালিক ইবনু আনাস (রহ.) বলেছেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, রূহসমূহ মুক্ত, তারা যেখানে ইচ্ছা সেখানে যেতে পারে।

আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 365)