এবং শাইখুল ইসলাম আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যাহ – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন – বলেছেন:

পরিচ্ছেদ:

নিষিদ্ধ সময়সমূহ (أَوْقَاتِ النَّهْيِ) এবং কারণ-সংশ্লিষ্ট (ذَوَاتِ الْأَسْبَابِ) সালাত ও অন্যান্য সালাতের ক্ষেত্রে মতবিরোধ (النِّزَاعِ) প্রসঙ্গে। কেননা এই অধ্যায়ে মানুষের মধ্যে বহুলাংশে অস্থিরতা (বিভ্রান্তি) রয়েছে।

সুতরাং আমরা বলছি: সুস্পষ্ট দলীল (নস) এবং ইজমা (ঐকমত্য) দ্বারা প্রমাণিত যে, এই নিষেধাজ্ঞা (নাহয়) সকল সালাতের জন্য সাধারণ (ব্যাপক) নয়। কেননা সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: {যে ব্যক্তি সূর্যোদয়ের পূর্বে এক রাকাত লাভ করলো, সে (সালাত) লাভ করলো। আর অন্য বর্ণনায় এসেছে: সে যেন এর সাথে আরও এক রাকাত সালাত আদায় করে। অন্য বর্ণনায় এসেছে: সে যেন তার সালাত পূর্ণ করে। আর অন্য বর্ণনায় এসেছে: এক সিজদা (লাভ করলো)।} আর এই সবগুলোই সহীহ। অনুরূপভাবে তিনি বলেছেন: {যে ব্যক্তি সূর্যাস্তের পূর্বে আসরের এক রাকাত লাভ করলো, সে (সালাত) লাভ করলো। আর অন্য বর্ণনায় এসেছে: সে যেন তার সালাত পূর্ণ করে। অন্য বর্ণনায় এসেছে: সে যেন এর সাথে আরও এক রাকাত সালাত আদায় করে। অন্য বর্ণনায় এসেছে: এক সিজদা (লাভ করলো)।} আর এর মধ্যে রয়েছে, সূর্যোদয়ের সময় ফজরের দ্বিতীয় রাকাত আদায়ের জন্য তাঁর নির্দেশ। এবং এর মধ্যে আরও রয়েছে যে, যখন কেউ সূর্যাস্তের সময় আসরের এক রাকাত সালাত আদায় করে, তখন তা সহীহ (বৈধ) হবে।"