আর এটিও একটি ইবাদত (উপাসনা); কেননা এর মধ্যে আল্লাহর জন্য বিনম্রতা (খুরূর) এবং তাঁর জন্য ক্রন্দন বিদ্যমান। আর উভয়টিই আল্লাহর ইবাদত। কেননা আল্লাহর জন্য ক্রন্দনকারীর ক্রন্দন, যেমন যে আল্লাহর ভয়ে কাঁদে (খাশইয়াহ), তা সর্বোত্তম ইবাদতসমূহের অন্যতম।

আর বর্ণিত হয়েছে: {দুটি চোখকে জাহান্নামের আগুন স্পর্শ করবে না: একটি চোখ যা আল্লাহর পথে (জিহাদে) প্রহরায় রাত কাটিয়েছে, এবং একটি চোখ যা থেকে আল্লাহর ভয়ে মাছির মাথার সমপরিমাণ (সামান্য) অশ্রু নির্গত হয়।}

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: {সাত প্রকারের লোককে আল্লাহ তাঁর (আরশের) ছায়ায় স্থান দেবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ব্যতীত আর কোনো ছায়া থাকবে না: ১. ন্যায়পরায়ণ শাসক (ইমামুন আদিল), ২. সেই যুবক যে আল্লাহর ইবাদতে বড় হয়েছে, ৩. এমন দুজন ব্যক্তি যারা আল্লাহর জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, তারা এই ভালোবাসার ভিত্তিতে একত্রিত হয় এবং এর ভিত্তিতেই বিচ্ছিন্ন হয়, ৪. সেই ব্যক্তি যে নির্জনে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং তার চোখ থেকে অশ্রু ঝরে পড়ে, ৫. সেই ব্যক্তি যার অন্তর মসজিদের সাথে লেগে থাকে, যখন সে সেখান থেকে বের হয়, তখন ফিরে না আসা পর্যন্ত (মসজিদের প্রতিই তার মন থাকে), ৬. সেই ব্যক্তি যে এমনভাবে গোপনে সাদাকা করে যে তার ডান হাত কী দান করল, বাম হাতও তা জানতে পারে না, এবং ৭. সেই ব্যক্তি যাকে কোনো সম্ভ্রান্ত ও রূপসী নারী (অবৈধ কাজের জন্য) আহ্বান করে, কিন্তু সে বলে: আমি আল্লাহ, রাব্বুল আলামীনকে ভয় করি।}

সুতরাং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই সাতজনের কথা উল্লেখ করেছেন, কারণ তাদের প্রত্যেকেই সেই ইবাদতকে পূর্ণতা দান করেছে যা সে সম্পাদন করেছে। আর একজন গ্রন্থকার তাদের গুণাবলী সম্পর্কে একটি গ্রন্থ রচনা করেছেন, যার নাম দিয়েছেন: (আল-লুমআহ ফী আওসাফিস সাবআহ - সাতজনের গুণাবলীর ঝলক)।

সুতরাং ন্যায়পরায়ণ শাসক (আল-ইমামুল আদিল): তিনি নেতৃত্বের ক্ষেত্রে যা ওয়াজিব তা পূর্ণ করেছেন। আর যে যুবক আল্লাহর ইবাদতে বড় হয়েছে, সে আল্লাহর ইবাদতের ক্ষেত্রে যা ওয়াজিব তা পূর্ণ করেছে। আর যার অন্তর মসজিদের সাথে লেগে থাকে, সে পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের মাধ্যমে মসজিদের আবাদকে পূর্ণ করেছে। কেননা আল্লাহ বলেছেন: {নিশ্চয়ই তারাই আল্লাহর মসজিদসমূহের আবাদ করবে যারা আল্লাহতে ঈমান এনেছে...}। আর যে ব্যক্তি (অবৈধ কাজ থেকে) বিরত থাকে (আল-আফীফ): সে আল্লাহর ভয়কে পূর্ণ করেছে। আর সাদাকাকারী: সে আল্লাহর জন্য সাদাকাকে পূর্ণ করেছে। আর ক্রন্দনকারী: সে ইখলাসকে (আন্তরিকতাকে) পূর্ণ করেছে।