আর এই আয়াতগুলো এমন ব্যক্তির নিন্দা আবশ্যক করে, যে সালাতের ওয়াজিব বিষয়গুলোর কোনো একটি ত্যাগ করে—যদিও সে বাহ্যিকভাবে সালাত আদায়কারী হয়। যেমন সে ওয়াজিব সময়কে ত্যাগ করলো, অথবা বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণ আমলসমূহের মধ্যে শর্তাবলী ও রুকনসমূহকে পূর্ণ করা ত্যাগ করলো। আর সালাফগণ এভাবেই এর তাফসীর করেছেন।

সুতরাং, আব্দুল ইবনে হুমাইদ-এর তাফসীরে—এবং ইবনুল মুনযির তাঁর তাফসীরে আব্দুল-এর হাদীস থেকে এটি উল্লেখ করেছেন—(বর্ণিত হয়েছে): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রূহ, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে (আল্লাহর বাণী): {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} (আর যারা তাদের সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান থাকে) [সূরা আল-মা'আরিজ, ৭০:৩৪]—(এর অর্থ হলো) এর ওযু, এর সময়সমূহ এবং এর রুকূর প্রতি (যত্নবান থাকা)।

আর আবূ বকর ইবনুল মুনযির তাঁর তাফসীরে আবূ আব্দুর রহমান-এর সূত্রে আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আব্দুল্লাহকে বলা হলো: আল্লাহ কুরআনে সালাতের উল্লেখ অনেক বেশি করেছেন: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} (যারা তাদের সালাতে সর্বদা প্রতিষ্ঠিত থাকে) [সূরা আল-মা'আরিজ, ৭০:২৩], {الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} (যারা তাদের সালাতে বিনয়ী) [সূরা আল-মুমিনুন, ২৩:২], {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} (আর যারা তাদের সালাতের প্রতি যত্নবান থাকে) [সূরা আল-মা'আরিজ, ৭০:৩৪]। তখন আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বললেন: এটি হলো এর সময়সমূহের প্রতি (যত্নবান থাকা)। তারা বললেন: হে আবূ আব্দুর রহমান! আমরা তো এটিকে কেবল (সালাত) ত্যাগ করা বলেই মনে করতাম। তিনি বললেন: তা ত্যাগ করা কুফর।

আর সাঈদ ইবনে মানসূর বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়া, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ, তিনি মুসলিম থেকে, তিনি মাসরূক থেকে আল্লাহর বাণী: {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} সম্পর্কে। তিনি বললেন: এর সময়সমূহের প্রতি (যত্নবান থাকা)। তারা বললেন: হে আবূ আব্দুর রহমান! আমরা তো এটিকে কেবল (সালাত) ত্যাগ করা বলেই মনে করতাম। তিনি বললেন: তা ত্যাগ করা কুফর।

আর সাঈদ ইবনে আবী মারয়ামের হাদীস থেকে বর্ণিত হয়েছে: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} (যারা তাদের সালাত সম্পর্কে উদাসীন) [সূরা আল-মা'ঊন, ১০৭:৫]—(এর অর্থ হলো) এর সময় নষ্ট করার মাধ্যমে।

আর আবূ ছাওর ইবনে জুরাইজ থেকে তাঁর বাণী: {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, এটি হলো ফরয (মাকতূবাহ) সালাত। আর যা সূরা ‘সাআলা সা-ইলুন’ (আল-মা'আরিজ)-এ রয়েছে, তা হলো নফল (তাতাওউ')।

আর এই মতটি দুর্বল।