এবং তা বিনত হলো। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে এটিও যে, তুমি ভূমিকে দেখতে পাও শুষ্ক (বিনত), অতঃপর যখন আমরা তার উপর পানি বর্ষণ করি, তখন তা সতেজ হয়ে ওঠে ও স্ফীত হয়।} [সূরা ফুসসিলাত: ৪১:৩৯]

অতঃপর তিনি সংবাদ দিলেন যে, বিনত হওয়ার পর তা সতেজ হয় (কাঁপে), আর সতেজ হওয়া হলো নড়াচড়া (গতি), এবং তা স্ফীত হয়, আর স্ফীতি হলো: উচ্চতা লাভ করা। সুতরাং জানা গেল যে, খুশু’-এর মধ্যে রয়েছে স্থিরতা (সুকুন) এবং অবনতি (ইনখিফাদ)।

আর এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর রুকুর অবস্থায় বলতেন: {হে আল্লাহ! আপনার জন্যই আমি রুকু করলাম, আপনার প্রতিই ঈমান আনলাম এবং আপনার কাছেই আত্মসমর্পণ করলাম। আমার শ্রবণশক্তি, আমার দৃষ্টিশক্তি, আমার মগজ, আমার বুদ্ধি এবং আমার শিরা-উপশিরা আপনার জন্য বিনত (খাশা‘আ) হলো।} এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

সুতরাং তিনি রুকুর অবস্থায় নিজেকে খুশু’ দ্বারা গুণান্বিত করেছেন, কারণ রুকুকারী স্থির (সাকিন) ও বিনয়ী (মুতাওয়াযি')। আর এর দ্বারাই আয়াতটির তাফসীর করা হয়েছে।

প্রসিদ্ধ তাফসীরে, যাকে তাফসীরুল ওয়ালিবি বলা হয়, যা আলী ইবনু আবী তালহা হতে, তিনি ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা হতে বর্ণনা করেছেন—আর তাফসীর সংকলনকারীগণ যেমন আবূ বকর ইবনুল মুনযির, মুহাম্মাদ ইবনু জারীর আত-তাবারী এবং অন্যান্যরা আবূ সালিহ আব্দুল্লাহ ইবনু সালিহ হতে, তিনি মুআবিয়াহ ইবনু আবী সালিহ হতে, তিনি আলী ইবনু আবী তালহা হতে, তিনি ইবনু আব্বাস হতে বর্ণনা করেছেন—আল্লাহ তাআলার বাণী {তাদের সালাতে তারা বিনয়ী (খাশিয়ূন)} [সূরা মুমিনুন: ২৩:২] সম্পর্কে তিনি বলেন: ‘তারা ভীত (খাইফুন) এবং স্থির (সাকিনুন)।’

আর তারা মুসনাদ তাফসীর গ্রন্থসমূহে, যেমন ইবনুল মুনযিরের তাফসীর ও অন্যান্য গ্রন্থে, সুফিয়ান সাওরী হতে, তিনি মানসূর হতে, তিনি মুজাহিদ হতে বর্ণনা করেছেন: ‘খাশিয়ূন’ (বিনয়ী) সম্পর্কে তিনি বলেন: ‘এর মধ্যে স্থিরতা (সুকুন) থাকা।’ তিনি (মুজাহিদ) বলেন: অনুরূপভাবে যুহরীও বলেছেন।

এবং হিশাম হতে, তিনি মুগীরাহ হতে, তিনি ইবরাহীম নাখঈ হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: খুশু’ হলো অন্তরে। আর তিনি বলেন: স্থির থাকা (সাকিনুন)।

দাহ্হাক বলেন: খুশু’ হলো আল্লাহর জন্য ভয় (রাহবাহ)।

এবং বর্ণনা করেছেন...