وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

عَنْ عَوَامَّ فُقَرَاءَ يَجْتَمِعُونَ فِي مَسْجِدٍ يَذْكُرُونَ وَيَقْرَءُونَ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ يَدْعُونَ وَيَكْشِفُونَ رُءُوسَهُمْ وَيَبْكُونَ وَيَتَضَرَّعُونَ وَلَيْسَ قَصْدُهُمْ مِنْ ذَلِكَ رِيَاءً وَلَا سُمْعَةً بَلْ يَفْعَلُونَهُ عَلَى وَجْهِ التَّقَرُّبِ إلَى اللَّهِ تَعَالَى فَهَلْ يَجُوزُ ذَلِكَ أَمْ لَا؟

فَأَجَابَ:

الْحَمْدُ لِلَّهِ، الِاجْتِمَاعُ عَلَى الْقِرَاءَةِ وَالذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ حَسَنٌ مُسْتَحَبٌّ إذَا لَمْ يُتَّخَذْ ذَلِكَ عَادَةً رَاتِبَةً - كَالِاجْتِمَاعَاتِ الْمَشْرُوعَةِ - وَلَا اقْتَرَنَ بِهِ بِدْعَةٌ مُنْكَرَةٌ وَأَمَّا كَشْفُ الرَّأْسِ مَعَ ذَلِكَ فَمَكْرُوهٌ لَا سِيَّمَا إذَا اُتُّخِذَ عَلَى أَنَّهُ عِبَادَةٌ فَإِنَّهُ حِينَئِذٍ يَكُونُ مُنْكَرًا وَلَا يَجُوزُ التَّعَبُّدُ بِذَلِكَ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

وَسُئِلَ:

عَنْ رَجُلٍ إذَا صَلَّى ذَكَرَ فِي جَوْفِهِ: (بِسْمِ اللَّهِ بَابُنَا) (تَبَارَكَ حِيطَانُنَا) (يس سَقْفُنَا) . فَقَالَ رَجُلٌ: هَذَا كُفْرٌ أَعُوذُ بِاَللَّهِ
আর তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

সাধারণ দরিদ্র লোকেরা (আওয়াম্মে ফুক্বারা) যারা মসজিদে একত্রিত হয়, তারা যিকির করে, কুরআনের কিছু অংশ তিলাওয়াত করে, অতঃপর দু'আ করে, এবং তারা তাদের মাথা উন্মুক্ত করে (উন্মোচন করে), কাঁদে এবং বিনয় প্রকাশ করে (তাদাররু’ করে)। তাদের উদ্দেশ্য এর মাধ্যমে লোক দেখানো (রিয়া) বা সুখ্যাতি অর্জন (সুমআহ) নয়, বরং তারা তা করে আল্লাহ তাআলার নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে (তাক্বাররুব)। সুতরাং, এটা কি জায়েয, নাকি জায়েয নয়?

তিনি উত্তর দিলেন:

আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। তিলাওয়াত, যিকির ও দু'আর জন্য একত্রিত হওয়া উত্তম (হাসান) ও মুস্তাহাব (পছন্দনীয়), যদি এটিকে নিয়মিত অভ্যাসে (আদাহ রাতিবাহ) পরিণত না করা হয়—যেমন শরীয়তসম্মত সমাবেশগুলো (মাশরূ’ ইজতিমা)—এবং এর সাথে কোনো নিন্দনীয় বিদআত যুক্ত না হয়। কিন্তু এর সাথে মাথা উন্মুক্ত করা (কাশফুর রা’স) মাকরূহ (অপছন্দনীয়), বিশেষত যদি এটিকে ইবাদত হিসেবে গ্রহণ করা হয়। কারণ তখন তা মুনকার (নিন্দনীয়) হয়ে যায় এবং এর মাধ্যমে ইবাদত করা জায়েয নয়। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

আর জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে সালাত আদায় করার সময় মনে মনে (জাওফ) যিকির করে: (بِسْمِ اللَّهِ بَابُنَا) (বিসমিল্লাহ আমাদের দরজা) (تَبَارَكَ حِيطَانُنَا) (তাবারা-কা আমাদের দেয়াল) (يس سَقْفُنَا) (ইয়াসীন আমাদের ছাদ)। তখন এক ব্যক্তি বলল: এটা কুফর, আমি আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 523)