'আর-রব' (প্রতিপালক) নামটি (আল্লাহর নামসমূহের মধ্যে) তিরমিযীর হাদীসে নেই। অথচ অধিকাংশ শরীয়তসম্মত দু'আ এই নামেই করা হয়। যেমন—আদম (আ.)-এর উক্তি: {হে আমাদের রব! আমরা আমাদের নিজেদের প্রতি যুলম করেছি}। এবং নূহ (আ.)-এর উক্তি: {হে আমার রব! আমি আপনার নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি এমন কিছু চাওয়া থেকে, যার সম্পর্কে আমার কোনো জ্ঞান নেই}। এবং ইবরাহীম (আ.)-এর উক্তি: {হে আমাদের রব! আমাকে এবং আমার পিতা-মাতাকে ক্ষমা করুন}। এবং মূসা (আ.)-এর উক্তি: {হে আমার রব! আমি আমার নিজের প্রতি যুলম করেছি, অতএব আমাকে ক্ষমা করুন}। এবং মাসীহ (ঈসা আ.)-এর উক্তি: {হে আল্লাহ, আমাদের রব! আমাদের প্রতি আকাশ থেকে খাদ্যপূর্ণ খাঞ্চা (মায়েদা) অবতীর্ণ করুন}। এবং এ ধরনের অন্যান্য (উদাহরণ)।

এমনকি ইমাম মালিক ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত আছে যে, তারা 'ইয়া সাইয়্যিদী' (হে আমার নেতা/প্রভু) বলাকে মাকরূহ মনে করতেন; বরং 'ইয়া রব' (হে রব) বলা উচিত। কারণ এটিই নবীগণ ও অন্যান্যদের দু'আ, যেমন আল্লাহ কুরআনে উল্লেখ করেছেন।

অনুরূপভাবে 'আল-মান্নান' (মহাদাতা) নামটি। আহলুস সুনান কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে এসেছে যে, {নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক দু'আকারীকে দু'আ করতে শুনলেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট প্রার্থনা করি, কারণ রাজত্ব আপনারই, আপনিই আল্লাহ, আল-মান্নান (মহাদাতা), আসমান ও যমীনের স্রষ্টা (বাদীউস সামাওয়াতি ওয়াল আরদ), হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী (ইয়া যাল জালালি ওয়াল ইকরাম), হে চিরঞ্জীব, হে সর্বসত্তার ধারক (ইয়া হাইয়্যু ইয়া কাইয়্যুম)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: সে আল্লাহকে তাঁর সেই ইসমে আ'যম (সর্বশ্রেষ্ঠ নাম) দ্বারা ডেকেছে, যার দ্বারা ডাকা হলে তিনি সাড়া দেন এবং যার দ্বারা চাওয়া হলে তিনি দান করেন।}

আর এটি তাদের মতের খণ্ডন, যারা ধারণা করে যে, আল্লাহর নামসমূহের মধ্যে 'আল-মান্নান' হওয়া সম্ভব নয়।

আর ইমাম আহমাদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বিদায় গ্রহণকারী এক ব্যক্তিকে বলেছিলেন, তুমি বলো: হে বিভ্রান্তদের পথপ্রদর্শক! আমাকে সত্যবাদীদের পথের দিশা দিন এবং আমাকে আপনার নেককার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।

আর আহলুল কালামের একটি দল—যেমন কাযী আবূ বকর এবং আবুল ওয়াফা ইবন আকীল—আল্লাহর নামসমূহের মধ্যে 'আদ-দালীল' (পথপ্রদর্শক) নামটি অন্তর্ভুক্ত হওয়াকে অস্বীকার করেছেন; কারণ তারা ধারণা করেছিলেন যে, 'আদ-দালীল' (পথপ্রদর্শক) শব্দটি... (অসমাপ্ত)।