وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
عَنْ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ الْأَفْضَلُ فِيهَا سِرًّا أَمْ جَهْرًا؟ وَهَلْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: {أَزْعِجُوا أَعْضَاءَكُمْ بِالصَّلَاةِ عَلَيَّ} أَمْ لَا؟ وَالْحَدِيثُ الَّذِي يُرْوَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ` أَنَّهُ أَمَرَهُمْ بِالْجَهْرِ لِيَسْمَعَ مَنْ لَمْ يَسْمَعْ `؟ أَفْتُونَا مَأْجُورِينَ.
فَأَجَابَ:
أَمَّا الْحَدِيثُ الْمَذْكُورُ فَهُوَ كَذِبٌ مَوْضُوعٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ. وَكَذَلِكَ الْحَدِيثُ الْآخَرُ. وَكَذَلِكَ سَائِرُ مَا يُرْوَى فِي رَفْعِ الصَّوْتِ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ مِثْلَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي يَرْوِيهَا الْبَاعَةُ لِتَنْفِيقِ السِّلَعِ أَوْ يَرْوِيهَا السؤال مِنْ قُصَّاصٍ وَغَيْرِهِمْ لِجَمْعِ النَّاسِ وَجِبَايَتِهِمْ وَنَحْوَ ذَلِكَ. وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ هِيَ دُعَاءٌ مِنْ الْأَدْعِيَةِ كَمَا عَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ حِينَ قَالُوا: {قَدْ عَلِمْنَا السَّلَامَ عَلَيْك فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْك فَقَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ} أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ. وَالسُّنَّةُ فِي الدُّعَاءِ كُلِّهِ الْمُخَافَتَةُ إلَّا أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ سَبَبٌ يُشْرَع لَهُ الْجَهْرُ
عَنْ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ الْأَفْضَلُ فِيهَا سِرًّا أَمْ جَهْرًا؟ وَهَلْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: {أَزْعِجُوا أَعْضَاءَكُمْ بِالصَّلَاةِ عَلَيَّ} أَمْ لَا؟ وَالْحَدِيثُ الَّذِي يُرْوَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ` أَنَّهُ أَمَرَهُمْ بِالْجَهْرِ لِيَسْمَعَ مَنْ لَمْ يَسْمَعْ `؟ أَفْتُونَا مَأْجُورِينَ.
فَأَجَابَ:
أَمَّا الْحَدِيثُ الْمَذْكُورُ فَهُوَ كَذِبٌ مَوْضُوعٌ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ. وَكَذَلِكَ الْحَدِيثُ الْآخَرُ. وَكَذَلِكَ سَائِرُ مَا يُرْوَى فِي رَفْعِ الصَّوْتِ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهِ مِثْلَ الْأَحَادِيثِ الَّتِي يَرْوِيهَا الْبَاعَةُ لِتَنْفِيقِ السِّلَعِ أَوْ يَرْوِيهَا السؤال مِنْ قُصَّاصٍ وَغَيْرِهِمْ لِجَمْعِ النَّاسِ وَجِبَايَتِهِمْ وَنَحْوَ ذَلِكَ. وَالصَّلَاةُ عَلَيْهِ هِيَ دُعَاءٌ مِنْ الْأَدْعِيَةِ كَمَا عَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتَهُ حِينَ قَالُوا: {قَدْ عَلِمْنَا السَّلَامَ عَلَيْك فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْك فَقَالَ: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ} أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ. وَالسُّنَّةُ فِي الدُّعَاءِ كُلِّهِ الْمُخَافَتَةُ إلَّا أَنْ يَكُونَ هُنَاكَ سَبَبٌ يُشْرَع لَهُ الْجَهْرُ
তাঁকে (আল্লাহ্ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর সালাত (দরূদ) পাঠের বিষয়ে, এর মধ্যে উত্তম পন্থা কি গোপনে (সির্রান) নাকি উচ্চস্বরে (জাহ্রান)? আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে কি এমন কোনো বর্ণনা এসেছে যে তিনি বলেছেন: {আমার উপর সালাত পাঠের মাধ্যমে তোমাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে সচল করো} নাকি আসেনি? আর ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত হাদীসটি কি (সঠিক), যাতে তিনি `তাদেরকে উচ্চস্বরে পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যাতে যারা শোনেনি তারা শুনতে পায়`? আমাদেরকে ফতোয়া দিন, আপনারা পুরস্কৃত হবেন।
তিনি উত্তর দিলেন:
উল্লিখিত হাদীসটি— তা হলো আহলুল ইলম (ইসলামী জ্ঞান বিশারদগণ)-এর ঐকমত্যে একটি মিথ্যা, বানোয়াট (মাওযূ') বর্ণনা। অনুরূপভাবে অন্য হাদীসটিও। অনুরূপভাবে তাঁর উপর সালাত পাঠের ক্ষেত্রে উচ্চস্বরে আওয়াজ করার বিষয়ে যা কিছু বর্ণিত হয়, তার সবই— যেমন সেই হাদীসগুলো যা বিক্রেতারা তাদের পণ্য বিক্রি করার জন্য বর্ণনা করে, অথবা যা কিস্সাকার (গল্পকথক) ও অন্যান্য ভিক্ষুকরা লোক জড়ো করার জন্য এবং তাদের কাছ থেকে চাঁদা তোলার জন্য বর্ণনা করে থাকে।
আর তাঁর উপর সালাত (দরূদ) পাঠ হলো দু'আসমূহের (আদ'ইয়া) মধ্যে একটি দু'আ, যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উম্মতকে শিক্ষা দিয়েছেন যখন তারা বলেছিলেন: {আমরা আপনার প্রতি সালাম (অভিবাদন) জানাতে শিখেছি, কিন্তু আপনার প্রতি সালাত (দরূদ) কীভাবে পাঠ করব? তখন তিনি বললেন: তোমরা বলো: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ। وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ} (হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের উপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইব্রাহীমের পরিবারের উপর রহমত বর্ষণ করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহিমান্বিত। আর মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের উপর বরকত দান করুন, যেমন আপনি ইব্রাহীমের পরিবারের উপর বরকত দান করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহিমান্বিত)। এটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ সংকলিত হয়েছে।
আর সকল দু'আর ক্ষেত্রে সুন্নাহ হলো আওয়াজ নিচু করা (আল-মুখাাফাতাহ), তবে যদি এমন কোনো কারণ থাকে যার জন্য উচ্চস্বরে (আল-জাহ্র) দু'আ করা শরীয়তসম্মত হয়।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর উপর সালাত (দরূদ) পাঠের বিষয়ে, এর মধ্যে উত্তম পন্থা কি গোপনে (সির্রান) নাকি উচ্চস্বরে (জাহ্রান)? আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে কি এমন কোনো বর্ণনা এসেছে যে তিনি বলেছেন: {আমার উপর সালাত পাঠের মাধ্যমে তোমাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে সচল করো} নাকি আসেনি? আর ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত হাদীসটি কি (সঠিক), যাতে তিনি `তাদেরকে উচ্চস্বরে পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, যাতে যারা শোনেনি তারা শুনতে পায়`? আমাদেরকে ফতোয়া দিন, আপনারা পুরস্কৃত হবেন।
তিনি উত্তর দিলেন:
উল্লিখিত হাদীসটি— তা হলো আহলুল ইলম (ইসলামী জ্ঞান বিশারদগণ)-এর ঐকমত্যে একটি মিথ্যা, বানোয়াট (মাওযূ') বর্ণনা। অনুরূপভাবে অন্য হাদীসটিও। অনুরূপভাবে তাঁর উপর সালাত পাঠের ক্ষেত্রে উচ্চস্বরে আওয়াজ করার বিষয়ে যা কিছু বর্ণিত হয়, তার সবই— যেমন সেই হাদীসগুলো যা বিক্রেতারা তাদের পণ্য বিক্রি করার জন্য বর্ণনা করে, অথবা যা কিস্সাকার (গল্পকথক) ও অন্যান্য ভিক্ষুকরা লোক জড়ো করার জন্য এবং তাদের কাছ থেকে চাঁদা তোলার জন্য বর্ণনা করে থাকে।
আর তাঁর উপর সালাত (দরূদ) পাঠ হলো দু'আসমূহের (আদ'ইয়া) মধ্যে একটি দু'আ, যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উম্মতকে শিক্ষা দিয়েছেন যখন তারা বলেছিলেন: {আমরা আপনার প্রতি সালাম (অভিবাদন) জানাতে শিখেছি, কিন্তু আপনার প্রতি সালাত (দরূদ) কীভাবে পাঠ করব? তখন তিনি বললেন: তোমরা বলো: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ। وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ} (হে আল্লাহ! আপনি মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের উপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইব্রাহীমের পরিবারের উপর রহমত বর্ষণ করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহিমান্বিত। আর মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের উপর বরকত দান করুন, যেমন আপনি ইব্রাহীমের পরিবারের উপর বরকত দান করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহিমান্বিত)। এটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ সংকলিত হয়েছে।
আর সকল দু'আর ক্ষেত্রে সুন্নাহ হলো আওয়াজ নিচু করা (আল-মুখাাফাতাহ), তবে যদি এমন কোনো কারণ থাকে যার জন্য উচ্চস্বরে (আল-জাহ্র) দু'আ করা শরীয়তসম্মত হয়।
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 468)