"কোন কথাটি সর্বোত্তম?" তিনি (ইবন তাইমিয়্যাহ) বলেন: "যা আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের জন্য মনোনীত করেছেন; {সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি}।" এই বাক্যটিই হলো ইস্তিফতাহের (সালাতের প্রারম্ভিক দো‘আ) প্রথম অংশ এবং এটিই সর্বোত্তম কথা (আল-কালাম)। উপরন্তু, আল্লাহ তাঁর প্রশংসাসহ তাসবীহ করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং এর মাধ্যমে সালাতকে ব্যক্ত করেছেন। তাঁর বাণী: {আর যখন আপনি দাঁড়ান, তখন আপনার রবের প্রশংসাসহ তাসবীহ করুন} [কুরআন ৫২:৪৮]। সুতরাং, এই যিকির দ্বারা আনুগত্যের সূচনা করা অধিকতর উপযুক্ত।

আর মুফাসসিরগণের একটি দল, যেমন আদ-দাহ্হাক, এই আয়াতের তাফসীরে বলেছেন: এটি হলো সালাত আদায়কারীর এই উক্তি: "সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, ওয়া তাবারাকাসমুকা, ওয়া তা‘আলা জাদ্দুকা, ওয়া লা ইলাহা গাইরুক।" আমি এই বাক্যটির অর্থ নিয়ে অন্য স্থানে বিস্তারিত আলোচনা করেছি এবং স্পষ্ট করেছি যে, এটি তানযীহ (আল্লাহকে ত্রুটিমুক্ত ঘোষণা), তাহমীদ (প্রশংসা) এবং তা‘যীম (মহিমান্বিতকরণ) – এই সবগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা তাঁর চিরন্তন গুণাবলী (সিফাত আল-বাক্বা), তাঁর সাব্যস্তকৃত গুণাবলী (আল-ইছবাত) এবং তাঁর সমস্ত কর্মের সাথে সম্পর্কিত। তিনি পবিত্র এবং তাঁরই জন্য সকল প্রশংসা।

**পরিচ্ছেদ:**

তাকবীর (আল্লাহু আকবার) উচ্চ স্থানসমূহে, বান্দার উপরে ওঠার সময় এবং যেখানে ঘোষণার উদ্দেশ্য থাকে, সেখানে শরীয়তসম্মত। যেমন আযানের তাকবীর, দুই ঈদের তাকবীর, যখন কোনো উঁচু স্থানে আরোহণ করা হয় তার তাকবীর, যখন সাফা ও মারওয়ায় আরোহণ করা হয় তার তাকবীর এবং যখন কোনো বাহনে আরোহণ করা হয় তার তাকবীর।

আর তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) নিম্ন স্থানসমূহে এবং যখন বান্দা নিচে অবতরণ করে, তখন শরীয়তসম্মত। যেমন সুনান গ্রন্থসমূহে জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: {আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলাম। যখন আমরা উপরে উঠতাম, তখন তাকবীর বলতাম এবং যখন আমরা নিচে নামতাম, তখন তাসবীহ বলতাম। আর সালাতকে এর উপর ভিত্তি করেই স্থাপন করা হয়েছে।}