حَقِّهِمْ: {إذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ} وَقَالَ تَعَالَى فِي حَقِّهِمْ: {أَلَمْ تَرَ إلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} فَهَؤُلَاءِ الْمُنَافِقُونَ الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَ الْيَهُودَ الَّذِينَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْ الْيَهُودِ وَلَا هُمْ مِنَّا مِثْلُ مَنْ أَظْهَرَ الْإِسْلَامَ مِنْ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى والتتر وَغَيْرِهِمْ وَقَلْبُهُ مَعَ طَائِفَتِهِ. فَلَا هُوَ مُؤْمِنٌ مَحْضٌ وَلَا هُوَ كَافِرٌ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا فَهَؤُلَاءِ هُمْ الْمُذَبْذَبُونَ الَّذِينَ ذَمَّهُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَأَوْجَبَ عَلَى عِبَادِهِ أَنْ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ لَا كُفَّارًا وَلَا مُنَافِقِينَ بَلْ يُحِبُّونَ لِلَّهِ وَيُبْغِضُونَ لِلَّهِ وَيُعْطُونَ لِلَّهِ وَيَمْنَعُونَ لِلَّهِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} إلَى قَوْلِهِ: {إنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ} {وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ} وَقَالَ تَعَالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ} الْآيَةَ. وَقَالَ تَعَالَى: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ
তাদের (মুনাফিকদের) প্রসঙ্গে: {যখন মুনাফিকরা আপনার কাছে আসে, তখন তারা বলে: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি অবশ্যই আল্লাহর রাসূল। আল্লাহ জানেন যে, আপনি অবশ্যই তাঁর রাসূল এবং আল্লাহ সাক্ষ্য দেন যে, মুনাফিকরা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।} (সূরা আল-মুনাফিকুন ৬৩:১) আর আল্লাহ তাআলা তাদের (মুনাফিকদের) প্রসঙ্গে বলেন: {আপনি কি তাদের দেখেননি, যারা এমন এক জাতির সাথে বন্ধুত্ব (বা মৈত্রী) স্থাপন করেছে, যাদের উপর আল্লাহ ক্রোধান্বিত হয়েছেন? তারা তোমাদের অন্তর্ভুক্ত নয় এবং তাদেরও অন্তর্ভুক্ত নয়। আর তারা জেনে-শুনে মিথ্যার উপর শপথ করে।} (সূরা আল-মুজাদালাহ ৫৮:১৪)

সুতরাং, এই মুনাফিকরা—যারা সেই ইহুদিদের সাথে বন্ধুত্ব স্থাপন করে যাদের উপর আল্লাহ ক্রোধান্বিত হয়েছেন—তারা ইহুদিদের অন্তর্ভুক্ত নয় এবং আমাদেরও অন্তর্ভুক্ত নয়। যেমন ইহুদি, খ্রিস্টান, তাতার (Tatar) এবং অন্যান্যদের মধ্য থেকে যারা ইসলাম প্রকাশ করে, কিন্তু তাদের অন্তর তাদের নিজ দলের সাথে থাকে। সুতরাং, সে খাঁটি মুমিনও নয়, আবার প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্যভাবে কাফিরও নয়। এরাই হলো সেই দোদুল্যমান (Mudhabdhabun) ব্যক্তি, যাদের আল্লাহ ও তাঁর রাসূল নিন্দা করেছেন।

আর তিনি তাঁর বান্দাদের উপর আবশ্যক করেছেন যে, তারা যেন মুমিন হয়—কাফির বা মুনাফিক নয়। বরং তারা যেন আল্লাহর জন্য ভালোবাসে, আল্লাহর জন্য ঘৃণা করে, আল্লাহর জন্য দান করে এবং আল্লাহর জন্য বিরত থাকে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা ইহুদি ও খ্রিস্টানদেরকে বন্ধু (আওলিয়া) রূপে গ্রহণ করো না। তারা একে অপরের বন্ধু। তোমাদের মধ্যে যে তাদের সাথে বন্ধুত্ব করবে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হবে।} (সূরা আল-মায়েদাহ ৫:৫১)

তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {তোমাদের অভিভাবক (ওয়ালী) কেবল আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনগণ—যারা সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং তারা রুকুকারী (বিনয়ী)।} (সূরা আল-মায়েদাহ ৫:৫৫) {আর যারা আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদেরকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে, তারা যেন জেনে রাখে যে, আল্লাহর দলই (হিজবুল্লাহ) বিজয়ী হবে।} (সূরা আল-মায়েদাহ ৫:৫৬)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা আমার শত্রু ও তোমাদের শত্রুদেরকে বন্ধু (আওলিয়া) রূপে গ্রহণ করো না। তোমরা তাদের প্রতি ভালোবাসার বার্তা প্রেরণ করো, অথচ তারা তোমাদের কাছে আসা সত্যকে অস্বীকার করেছে।} আয়াতটি। (সূরা আল-মুমতাহিনাহ ৬০:১)

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আপনি এমন কোনো সম্প্রদায়কে পাবেন না, যারা আল্লাহ ও আখিরাতের প্রতি ঈমান রাখে, অথচ তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধাচরণকারীদেরকে ভালোবাসে—যদিও তারা তাদের পিতা, পুত্র, ভাই অথবা তাদের গোত্র (বা পরিবার) হয়।} (সূরা আল-মুজাদালাহ ৫৮:২২)

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 250)