তাঁকে (আল্লাহ্ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

একজন দর্জি সম্পর্কে, যে খ্রিস্টানদের জন্য রেশমের ফিতা সেলাই করেছে, যার মধ্যে স্বর্ণের ক্রুশ (সলীবে যাহাব) রয়েছে। তার এই সেলাইয়ের কাজে কি কোনো পাপ (ইথম) হবে? এবং তার মজুরি কি হালাল হবে, নাকি হবে না?

তিনি উত্তর দিলেন:

হ্যাঁ, যখন কোনো ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতার (মা'সিয়াহ) কাজে সহযোগিতা করে, তখন সে পাপী (আছিম) হয়; কারণ সে পাপ (ইথম) ও সীমালঙ্ঘনের (উদওয়ান) কাজে সহযোগিতা করেছে। আর এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদকে (খামর), তার নির্যাসকারীকে, যে নির্যাস করতে বলে তাকে, তার বহনকারীকে, যার কাছে বহন করে নিয়ে যাওয়া হয় তাকে, তার বিক্রেতাকে, তার ক্রেতাকে, তার পরিবেশনকারীকে, তার পানকারীকে এবং তার মূল্য ভক্ষণকারীকে অভিশাপ দিয়েছেন। আর এদের অধিকাংশই—যেমন নির্যাসকারী, বহনকারী এবং পরিবেশনকারী—কেবলমাত্র মদ পানে সহযোগিতা করে থাকে।

আর এই কারণেই এমন ব্যক্তির কাছে অস্ত্র বিক্রি করতে নিষেধ করা হয়, যে তা দ্বারা হারাম যুদ্ধে লিপ্ত হবে, যেমন মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা অথবা ফিতনার (বিশৃঙ্খলা) মধ্যে যুদ্ধ করা। সুতরাং, যখন এই বিধান কেবল পাপের (মা'সিয়াহ) উপর সহযোগিতা করার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, তখন কুফর (অবিশ্বাস) এবং কুফরের প্রতীকসমূহের (শাআইরুল কুফর) উপর সহযোগিতা করার ক্ষেত্রে কেমন হবে?

আর ক্রুশ (সলীব) মজুরির বিনিময়ে হোক বা মজুরি ছাড়া হোক—তা তৈরি করা জায়েয নয়, এবং ক্রুশ হিসেবে তা বিক্রি করাও জায়েয নয়, যেমন প্রতিমা (আসনম) বিক্রি করা বা তৈরি করা জায়েয নয়। যেমন সহীহ (হাদীস) গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন:

“নিশ্চয়ই আল্লাহ্ মদ (খামর), মৃত প্রাণী (মাইতাহ) এবং শূকরের (খিনযীর) বিক্রি হারাম করেছেন।”