অতএব, জেনে রাখো যে, সকল বিদ্যমান বস্তুর মূলনীতি—তাদের প্রকারভেদের ভিন্নতা এবং বৈশিষ্ট্যের বৈসাদৃশ্য সত্ত্বেও—এই যে, সেগুলো মানবজাতির জন্য সম্পূর্ণরূপে হালাল হবে এবং পবিত্র হবে, যাতে সেগুলোর সাথে সংশ্লিষ্ট হওয়া, সরাসরি ব্যবহার করা এবং স্পর্শ করা তাদের জন্য হারাম না হয়। আর এটি একটি ব্যাপক অর্থবোধক বাক্য, একটি সাধারণ নীতি এবং একটি মহৎ সিদ্ধান্ত, যা বিশাল উপকারী ও ব্যাপক বরকতপূর্ণ। শরীয়তের ধারকগণ অসংখ্য আমল ও মানুষের নিত্যনতুন ঘটনার ক্ষেত্রে এর আশ্রয় গ্রহণ করেন।

আর এর উপর দশটি দলিল প্রমাণ করে—যা শরীয়ত থেকে আমার নিকট উপস্থিত হয়েছে—এবং সেগুলো হলো: আল্লাহর কিতাব, তাঁর রাসূলের সুন্নাহ, এবং মুমিনদের পথের অনুসরণ, যা আল্লাহর এই বাণীতে সন্নিবেশিত: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ} [সূরা নিসা, ৪:৫৯] (তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো, রাসূলের আনুগত্য করো এবং তোমাদের মধ্য থেকে কর্তৃত্বশীলদের আনুগত্য করো) এবং তাঁর এই বাণীতে: {إنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا} [সূরা মায়েদা, ৫:৫৫] (তোমাদের অভিভাবক তো কেবল আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনগণ)।

অতঃপর কিয়াস ও ই'তিবারের (তুলনামূলক বিবেচনার) পদ্ধতিসমূহ এবং রায় (মতামত) ও গভীর অন্তর্দৃষ্টির পদ্ধতিসমূহ।

প্রথম প্রকার: কিতাব (কুরআন), আর এতে রয়েছে বেশ কয়েকটি আয়াত। প্রথম আয়াতটি হলো আল্লাহর বাণী: {هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا} [সূরা বাকারা, ২:২৯] (তিনিই সেই সত্তা যিনি তোমাদের (জন্য) পৃথিবীর সবকিছু সৃষ্টি করেছেন)।

আর এই সম্বোধন সকল মানুষের প্রতি, কারণ আলোচনার সূচনা হয়েছে তাঁর এই বাণী দ্বারা: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ} [সূরা বাকারা, ২:২১] (হে মানবজাতি, তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো)।

আর দলিলের দিক হলো এই যে, আল্লাহ খবর দিয়েছেন যে, তিনি পৃথিবীর সবকিছু মানুষের জন্য সৃষ্টি করেছেন, যা 'লাম' (ل) অক্ষর দ্বারা তাদের সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে। আর 'লাম' হলো সম্বন্ধসূচক অক্ষর, যা মুদাফকে (সম্বন্ধযুক্ত বস্তুকে) মুদাফ ইলাইহির (যার সাথে সম্বন্ধ করা হয়েছে) জন্য নির্দিষ্ট করে এবং এমনভাবে তার অধিকার সাব্যস্ত করে যা তার জন্য উপযুক্ত। আর এই অর্থটি এর ব্যবহারের সকল ক্ষেত্রকে অন্তর্ভুক্ত করে। যেমন তাদের উক্তি: 'আল-মালু লি-যাইদিন' (সম্পদটি যায়িদের জন্য) এবং 'আস-সারজু লিদ-দাব্বাতি' (জিনটি চতুষ্পদ জন্তুর জন্য) এবং এর অনুরূপ বিষয়াদি। অতএব, এর দ্বারা আবশ্যক হয় যে, মানুষ পৃথিবীর সকল কিছুর মালিক ও ক্ষমতাপ্রাপ্ত হবে।