মুবাহের (বৈধ বিষয়ের) অতিরিক্ত অংশে যুহদ (তপস্যা) সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ।

শরীয়ত-অনুমোদিত যুহদ হলো সেই সকল বস্তুর প্রতি আকাঙ্ক্ষা ত্যাগ করা যা পরকালে কোনো উপকার বয়ে আনে না। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, যদি হাম্মামে (জনসাধারণের স্নানাগারে) প্রবেশ আখিরাতের কর্মসমূহে উপকারে আসার মতো না হয়, তবে তা ত্যাগ করা একটি শরীয়ত-অনুমোদিত যুহদ।

আর তা (হাম্মাম ত্যাগ করার) আরেকটি কারণ হলো: তা ওয়ারার (পরহেজগারী বা সূক্ষ্ম ধর্মভীরুতার) ভিত্তিতে হওয়া। শরীয়ত-অনুমোদিত ওয়ারা হলো সেই সকল বিষয় ত্যাগ করা যা পরকালে ক্ষতি করতে পারে। আর এর মধ্যে কিছু ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) ওয়ারা, যেমন হারাম (নিষিদ্ধ) বিষয় ত্যাগ করা। আর কিছু এর চেয়ে নিম্নস্তরের, আর তা হলো সেই সকল সন্দেহজনক (মুশতাবিহাত) বিষয় ত্যাগ করা যা বহু মানুষ জানে না, এবং অন্যান্য মাকরূহ (অপছন্দনীয়) বিষয়সমূহ।

আর এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, হাম্মামে প্রবেশের মধ্যে এমন কিছু থাকতে পারে যা হারাম হয়ে যায়, যদি তাতে কোনো নিষিদ্ধ কাজ অন্তর্ভুক্ত থাকে, যেমন সতর (গোপনীয় অঙ্গ) উন্মোচন করা, অথবা ইচ্ছাকৃতভাবে অন্যের সতর দেখার চেষ্টা করা, অথবা কোনো গায়রে মাহরামকে (অপরিচিত ব্যক্তিকে) তার সতর স্পর্শ করার সুযোগ দেওয়া, অথবা গায়রে মাহরামের সতর স্পর্শ করা, অথবা হাম্মামের কর্মচারীর উপর জুলুম করা তার প্রাপ্য অধিকার থেকে বঞ্চিত করার মাধ্যমে, এবং চুক্তির মাধ্যমে যা নির্ধারিত হয়েছে তার চেয়ে অতিরিক্ত পানি ব্যবহার করা, অথবা তার (মালিকের) সন্তুষ্টি ব্যতীত প্রদত্ত বিনিময়ের বিপরীতে যে সময় থাকার কথা, তার চেয়ে বেশি সময় অবস্থান করা, অথবা সেখানে অশ্লীল কাজ (ফাওয়াহিশ) করা, অথবা সেখানে প্রায়শই সংঘটিত হওয়া নিষিদ্ধ কথাবার্তা বলা, অথবা ফরয (মাকতুবাত) সালাতসমূহ নষ্ট করে ফেলা।

আর এর মধ্যে এমন কিছু থাকতে পারে যা মাকরূহ (অপছন্দনীয়), যা হারাম হতে পারে অথবা হারাম নাও হতে পারে; যেমন অতিরিক্ত পানি ঢালা এবং দীর্ঘ সময় অবস্থান করা, যদিও উভয়ের জন্য বিনিময় চুক্তি রয়েছে, এবং এর খরচে অপব্যয় (ইসরাফ) করা, এবং তাতে লিপ্ত না হয়েও হারামের কাছাকাছি যাওয়া, এবং অন্যান্য বিষয়। অনুরূপভাবে ভোগ-বিলাসও (তামাত্তু')।